اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء
أيها الفاهم يلزمك دليل على قولك هذا ...
قال تعالى {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
هنا عليك أن تثبت هذا االتكليف بآية محكمة كهذه الآية ولا تهرف بما لا تعرف... |
ماهذا التشتيت في الاسئلة والمفاهيم وما دخل الاية الخيرة المباركة من سورة الفتح بالسؤال الذي ليس له معنى اذا قال ان الملك هو الولاية المهم
الاية الشريفة الفتح 29 هي اية تبعيضية مقيدة بشرط الا وهو وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما وتسبقها اية المبايعة إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
فالقيد هو الايمان والعمل الصالح فالمنافقين لا يدخلون في هذه الاية كما لا يدخل فيها من احدث لان اعماله تحبط
ولكنك نسيت ان تستشهد بالاية الكريمة ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ( 144 )