[د حسن عمر]

تحتاج إلى العودة إلى الروضة
بياني موجه لمن له درجة ولو بسيطة من الفهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا كما رأيتموني أصلي
استكن أفضل لك إذا كنت لا تملك الزاد للفهم

هذا الكلام كان موجهاً للسيد سليمان .!!!!!!!! من حفيد فائز وهو بالطبع لن يفوز لآنهُ قليل آدب والظاهر خرج من حوارى تونس .

ام انك بارع في الطباعة ؟؟ وتظن انك قدمت شيء ؟؟

هذا الكلام كان موجهاً للسيد حفيد فايز.!!!!!! من السيد سليمان،
وأنا أتفق مع السيد سليمان فهذا النّكرة لا يملك شئ إلا الكتابة فقط
فقد أغمضّ عينيه عن الرد على هذا الكلام
فإين النّص الذى فرضّهُ الله ليلة المعراج فى الحديث الذى أوحاه الله إلى جبريل ثُم تلاهُ على الرسّول الكريم فى الأستثنّاء بِقيام صّلاة الظُهر ركعتبن فقط يوم الجمعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كل ما يملكه هو لسان سليط فقط أو فى الحقيقة هو قرد مُقلد لكلام يُردده .
وعشان أثبت إنّهُ حِمار كبير قوى فلن يستطيع بالأتيان بهذا النّص الذى فُرضّ ليلة المعراج ؟؟؟؟؟
المُصيبة مع عجزهِ على الرد فهو يسأل سليمان

إذا كان أصحاب المنتدى ليسوا أهلا للحوار فماذا تفعلون هنا

نحن لا نعتبرك من أصّحاب المُنتدى نهائياً .!!!!!!!
بل نعتبرك بِمثابة فراش أو ساعى آقصّى ما تتطمح له من منّصّب .
[الشيخ أبا جهاد . غريب مُسلم .أبا عبد الرحمن .حامل المسك. حوار الفكر. العباسى .ياسر .أوراق مبعثرة .هم من يمثلون أخلاق أصّحاب المُنتدى , اما أنت فلا .

الله تعالى فرض الصلاة ورسوله الله صلى الله عليه وسلم بينها لنا رغما عن أنفك وأنف كلاب الماسونية منكري السنة
ولأنك حمار بالولادة فلا لوم أن لا تفهم
قال الله تعالى: بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
وقد بين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نزل إلينا ومنها الصلاة وتفصيلها

هو يُخاطب بهذا السيد سليمان ويصّفهُ بإنهُ حمار . مع العلم هو الحمار الذى سبق وسأثبت ذلك للقارئ وعلى الهواء مباشرة .؟؟؟؟؟؟؟
قال الله تعالى: بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ضّع بِجانب ذلك الأية التى تقول (يُريد الله يُبيّن لكم آياتهِ )
فالرسّول فى الأولى يُبيّن .......والله فى الثانية يُبيّن.
فكيف يستقيم إيمانك بأن الرسّول هو من بيّن وفصّل القُرآن .!!!!!!!! وبين بيان الله .
فالتبين الأول هو تبين الله نّفسهُ . فهل يُعقل أن الله يُبين ثُم يأتى الرسّول بعدهُ ليُبين من تبيّن من قبل
تِلك إشكالية آعيت المُستشرقين من قبل . أو من وضّعوا أنّفسهم مُفسرين لِكتاب الله الواضّح . فهل لهذا الجاهل الشاتم البذئ مقدرة للحوار .
عليك أن تذهب لدورة مياه فى مسجد تُنّظفها من أوساخها كما فعلها الشيخ متولى الشعرواى رحمة الله عليهِ ليكسر الكبرياء والتعالى التى لا تخلوا من وجودِها فى آى نّفس بشرية .!!!!!!!!!!!!
يا حفيد لا طاقة لك معنّا فى آى حوار فأنت طفل فى الروضّة !!!!! الست هذا ما قُولتهُ للسيد سليمان .
بُصّ ياحفيد
البلطجية عِنّدنا فى مصر تمتاز بِصّفتين أساسيتين . الشتاءم وعلو الصّوت . والحمد لله هاتان متوفران لديك .