[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

كيف يمكن لشخص ان يترك الاسلام لمجرد سماع شبهات؟ انه فاقد عقله بالتأكيد او ليس لديه ايمان!

لا طبعاً لا يشترط هذا الكلام ، فأصابع يديك ليست على وتيرة واحدة ، والاس متفاوتون فى الإيمان وفى العلم وفى اليقين. ولهذا بدأ القرآن أول سورة بعد فاتحته بقوله تعالى ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين فلو تساوى الناس فى التقوى أو توحدت درجات إيمان الناس لما كان هناك ريب ولا شك ، ولكن الشك يأتى من قلة الإيمان!!! فهذا جرح فى الشخص لا فى الدين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

يجب ان يكون ابو بكر قدوة له حين قال "ان كان قالها فقد صدق"، بثبات المؤمن الراسخ!!

النبى أن إيمان أبى بكر قد وزن إيمان الأمة كلها فلن يكون فى هذه الأمة اثنان من أبى بكر ، ولكن الناس ما بين درجات - علو - ودركات نزول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

يجب ان يكون ابو بكر قدوة له حين قال "ان كان قالها فقد صدق"، بثبات المؤمن الراسخ!! حين واجهه كفار قريش بادعاء النبي انه اسري به الى القدس ثم عرج الى السماء على ظهر حصان سحري اسمه البراق. فما بال هذا الجيل ضعيف الايمان؟ يجب ان نربيهم جيدا و نغرس الايمان في قلوبهم حتى لا يتزلزلوا امام هجمات اعداء الدين!

نعم وأرجو أن تتمثل نفسك فى هذا الموقف.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

و لكن مهلا ..
إن المشكلة الحقيقية في الاسلام ليست وجود اخبار "غريبة" في القران. وجود الاخبار الغريبة او غير المألوفة ليس فيه اي درجة من الطعن المنطقي في صحة شيء ما. هل هناك اغرب من جهاز بحجم راحة اليد تتحدث عن طريقه مع اناس من اقاصي الارض؟ هل هناك اغرب من حقائق ميكانيكا الكم و نسبية الزمان و المكان؟ ليس في الغريب من الافكار ما يناقض المنطق، وتصديق الامور الغريبة اذا ما كان عليها دليل و اثبات، لا ينافي العقل.

جميــــــل أرجو ألا تنسى أو تتناسى هذا الكلام!!
فهذا تاصيل جيد ورائــــــع جداً.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

ان المشكلة لا تكمن في الغرائب، بل في الاخطاء الجسيمة الفادحة،

بدأت حالة التناقض!!! كل من شكك فى القرآن نظر غلى الغرائب التى بررتها أنت على أنها أخطاء ، يعنى هو وقع فيما وقعت أنت فيه ولكن على نطاق أوسع ، أو بأسلوب آخر ، أنت وقعت فيما وقع هو فيه ولكن على نطاق أضيق!!
وهنا أنت ألزمت نفسك بأن تعين حداً فاصلاً بين الغريب - الذى قبلته - وبين الخطأ - الذى رفضته - .
أمر آخر ألا يمكن أن يكون فى المعادلة طرف آخر مخطئ ؟؟
ألا هو العقل صاحب الاستنتاج؟ ألا يمكن أن يكون هو المخطئ فى الفهم؟ كم تحدد من نسبة لهذا الأمر ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

ان المشكلة لا تكمن في الغرائب، بل في الاخطاء الجسيمة الفادحة، الواضحة الخطأ، مثل اعتقاد القران ان الارض مسطحة،

هنا بدأ الاختبار الأول لسوء الفهم فأين قال القرآن أن الأرض مسطحة؟
لن أستكمل هذا البند حتى تأتينى بالدليل على صحة أقوالك وصواب فهمك!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

و ان السماء هي بناء صلب،

صلب؟ رغم أن القرآن لم يأت بهذا اللفظ ولكننا سنمرره ، أما الاعتراض على البناء فأظن أن هذا البند هو الثانى فى الأخطاء. لا أخطاء النص بل أخطاء الفهم. وسوف أؤجلها قليلاً. لأنك بنيت كلامك على مجرد وجود بيان وتوضيح من الطرف الآخر فأى تأويل من عندنا سوف تضعه فى منظومة الطرح الخاطئ والمنهج الفاسد الذى أصلته وتدور حوله!!

يتبع ...