عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2011-09-22, 10:23 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,398
افتراضي رد: وطء الزوجة


أهلاً بك وسهلاً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المجهول مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وعليكم السلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المجهول مشاهدة المشاركة
اخي العزبز ابو جهاد لاشك ان للسنة النبوية دور بعد القرأن الكريم واني لاانكر السنة النبوية

أحسن ذلك أن الأمة أجمعت أن منكر سنة النبى محمد خارج من الملة!!!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المجهول مشاهدة المشاركة
واني لاانكر السنة النبوية ,لان لها دور فعال بعد القرأن ولكن اريد الاستوضاح بعض النقاط لعل من الله ان يهديني بها اولا

الله المستعان.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المجهول مشاهدة المشاركة
,لااعرف اي فئة من 73 فرقة التي افترقت والتي ذكرت ان من يعمل بلسنة له اجر ومن لايعمل بها ليس عليه ذنب

أخى الفاضل ، السنة التى ذكرتها أنت والتى هى من يعملها فله أجر ومن ام يفعلها فليس عليه وزر ، فهى السنة بالمفهوم الفقهى . أى ما يتعلق بالأحكام والعبادات كصلاة السنة مثلاً من فعلها فيرجى له المثوبة وإن لم يفعلها فلا حرج عليه.
والسنة لها معان عدة فمنها أنها من حيث اللغة تعنى الطريقة سواء أكانت حسنة أم سيئة. وقد تطلق السنة ويراد بها نقيض البدعة أى نهج النبى أما نحن ففى حواراتنا نتناول السنة بمعنى تشريعى .
والفرق الثلاث والسبعون الذين تحدث عنهم النبى فى الحديث الشريف : ( وستفترق أمتى إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار إلا واحدة ) وعندما سئل عن هذه الفرقة الناجية قال ( من كان على ما أنا عليه اليوم وأصحابى ) ومقصود بهذا هو الاتباع وليس الابتداع فى الدين وتحكيم العقل القاصر فيما ليس له.
أرجو أن أكون قد أوضحت المطلوب.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المجهول مشاهدة المشاركة
الثانية لماذا لم يأمرنا بأن نرتلها

الصلاة والصيام والزكاة والحج .. كل هذه عبادات وكل واحدة تؤدى بكيفية تختلف عن الأخرى ، كذلك القرآن وحى من الله وهو كلامه بنصه ومعناه ، وقد أمرنا الله بترتيله ، بينما السنة فهى وحى من الله بالمعنى واللفظ للنبى وعبادتنا فيها تشمل:
1- الإيمان بها.
2- حفظها.
3- صياتنها من عبث العابثين.
4- فهمها والاجتهاد فى التعرف على مراد النبى كما قال الإمام الشافعى رحمه الله : ( آمنت برسول الله وما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله )
5- اتباعها وتنفيذها .
6- الدعوة إليها.
7- رد الشبهات عنها.
8- تبليغها كما بلغتنا .
أما الترتيل فما زعم أحد أن السنة بمنزلة القرآن وأنه يجب لها ما يجب للقرآن.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المجهول مشاهدة المشاركة
واظن ان سنة الله غير سنة النبي صلى الله عليه وسلم سنة الله كانت العقاب وسنة رسول الله كانت العلم وارجو التوضيح والنص ولك الشكر

جميل جدا أن أقرأ لك هذا الكلام وهذا البيان وتوصيف كل منهما توصيفا جميلا معبرا واضحا مميزاً.
وهذا هو ردى لتالى إن شاء الله فانتظرنى
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس