[اوراق مبعثرة]

سؤال وإجابة من أروع ما قرأت عن القاعدة
القاعدة هل خسر اهل السنة بسببها ام ربحوا وهل كانت القاعدة سلفية المنهج ام انها خوارجية المنهج
؟؟؟
سأجيب بحكم انني انتمي الى المنهج السلفي الحق الذي اعتقد انه الفهم الافضل للاسلام
لايهمني تحديد تطابقها مع منهج الخوارج ولكن يهمني ان ابين انها لم تكن سلفية المنهج
بحكم ما اعرفه عن منهج السلف الصالح حيث كانوا هم التطبيق الأمثل للاسلام
فهم كانوا اهل تسامح ودعوة الى الله بالتي هي احسن ويحترمون الاختلاف بينهم في الاقوال
لقد كان الصحابة رضوان الله عليهم والتابعون يختلفون فيمابينهم في مسائل كثيرة علمية من مسائل الفروع فلم يكونوا يتخاصمون فيها ولم يكونوا يعنفون فيها وكان بعضهم يعذر بعضا ويدركون انه لا انكار في مسائل الخلاف النابعة من اهل العلم
هكذا اعرف واقع السلف ولم تكن القاعدة بل وكثير من الاسلاميين اليوم على هذه الشاكلة السلفية
بل صار كل اناس يدعون السلفية كاسم تشريف بينهم ولكنهم في الحقيقة ابعد مايكونون عن حقيقة منهج السلف ورحابة صدرهم وادبهم في الاختلاف بينهم
ان السلفية تعني احترام الدليل الشرعي وجعله المنطلق وتقديم فهم السلف في الثوابت على فهم غيرهم في محكمات الدين واصوله
اما في الفروع فتعني السلفية احترام الاختلاف في فهم النص الاختلاف النابع من اهله المختصين
مع فهم واسع شامل للاسلام ومقاصده العليا من اقامة التوحيد لله وتخليص العقول من الخرافات والدعوة لاعمال الفكر واقامة العدل والرحمة بالخلق واعمار الارض
فلم تكن القاعدة سلفية في جملتها ولاتفصيلها بل كانت خليط هذا الخليط يشتبه مع السلفية بالدعوة للرجوع الى الكتاب والسنة لكن بفهم مبتسر ومقطوع عن مقاصد الاسلام العظمى
حيث كان جل همهم هو مصاولة غير المسلمين وقتالهم وجعل هذا المنطلق هو منطلق العزة والكرامة للامة على اعتبار انه لاعز الا بالجهاد ولا جهاد الا بالقتال
فهذا الفهم الناقص الذي لايقوم على البناء الداخلي للامة من حيث العقيدة والتطبيق والتربية والاقتصادوشتى مناحي الحياة المدنية
وحصر كل هموم الامة بالعدو وافتراض عداوات قد لاتكون متطابقة دينيا
فماذا لو استثمر ابن لادن امواله في بناء افغانستان بنائها بالجامعات والمصانع والعلم والمدنية واظهر وجها حضاريا للاسلام وجلب الاستثمارات لافغانستان
فهذا هو التحدي الأكبر الذي يظهر عظمة الاسلام
ان البناء امر شاق يحتاج الى عقول واعية بمقاصد الاسلام واهتمام برعاية الانسان
ولكن القتل والتفجير امر يجيده حتى من لايقرأ ولايكتب اذا شحنته بعاطفة قوية ووعدته وعودا لاتملكها انت وانما هي بيد عالم الغيب
ان مفهوم الجهاد القاصر على القتل والقتال ابتسار لمفهوم الجهاد السلفي الذي يعني الجهاد للبناء والتأسيس والتعليم واقامة العدل وغيرها من المعاني التي تكرم الانسان وتحفظ حياته وقيمته ولا يلجا الى القتال الا في حال الضرورة والضرورة القصوى
فمن هنا تعرف ان لاتطابق بين السلفية الحقة وبين القاعدة معتقدا و فكرا ومنهجا وواقعا
ومن هنا
فلقد جرت القاعدة الويلات على اهل السنة بحكم انتسابها اليهم لابحكم حقيقة مطابقتها للمنهج السني الحق
او هكذا اراد الخصوم على اختلاف انواعهم
لقد عطلت المشاريع العالمية السنية سواء الدعوية او الخيرية بسبب تصرفات القاعدة التي لم تدرك التحدي الاكبر الحقيقي في هذا العصر
لقد بعثرت بحماقاتها جهود الخيرين من ابناء هذه الأمة حتى صار الاشتباه عالميا بكل عمل سني
صحيح ان يجب ان يكون هناك فرز من قبل العالم لكن كان الفرز الداخلي يجب ان يكون اولا واولى
لقد اسنزفت جهودا امنية كبيرة استهلكت كما هائلا من الاموال والانفس
وعطلت مشاريع كثيرة باسباب التوجه لحرب القاعدة
واتخذت شماعة في كثير من البلدان العربية لتأخير الاصلاح او مهاجمة المصلحين وتعطيل جهود الخيرين السلميين
يهمنا ان نقول لقد كانت القاعدة سبب بلاء علينا نحن اهل السنة ولقد خسرنا بسببها الشيء الكثير

منقووووووووووووووووووول
للكاتب مسألة وقت