عرض مشاركة واحدة
  #82  
قديم 2011-09-29, 02:32 PM
الكثيرى الهمداني العماني الكثيرى الهمداني العماني غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-09-08
المكان: سلطنة عمان
المشاركات: 95
افتراضي رد: شوفوا وش شفت في قناة عُمان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الغاضب مشاهدة المشاركة

لا ايمان بلا اسلام ولا اسلام بلا ايمان...
ما رايك في الذي يشرب الخمر ومات وهو على كبيرة ولم يتوب هل هو مخلد؟؟؟
هذا اخر سؤال لي في هذا المنتدى..

أيها الفاضل/ مشكلتك أنك لم تفهم أو لم تستوعب ما أوضحته لك سابقا" بالآيه وسأعيد لك عسى أن تقراء بتأني قليلا" دون تعصب لمذهب ما أو فريقا" ما.
لأنك بتخليدهم بالنار نفيت عنهم الإيمان والذي أقره الله جل شأنه بالقرآن عندما لم ينفي عنهم الإيمان والأخوة.
.


والقول غير ذلك مخالف لقول الله عزوجل.
أما عن إنسحابك فذلك أفضل لك لأنك لم تجب أو تتهرب أو لا تريد الحق.

أما عن الخمر : أما كان المثال الذى وضعته لك أحكم وأفضل وألا يدعوك تفكيرك على وضع قياس كون جل شأنه لم ينفي خاصية الإيمان والأخوة عن المؤمنين الذين تقاتلوا.
والقتال بين المؤمنين كبيرة.
أما هى نظرية ويجب البحث لها عن حل أو إجابه لإثباتها أو مراوغه.
لاإيمان بلا إسلام ولا إسلام بلا إيمان..
لقد كفيتنى بجوابك !!!!

الخلاصة:
المسلم الموحد والمؤمن بأركان الإيمان والذي إتبع هواه .
لا يخلد بالنار بل يعذبه الله عزوجل أو يعفو عنه تلك مشيئة الله تعالى.

* إن الأيه وكثيرا" من الأحاديث وحتى منها ما هو بكتاب مسند الربيع يناقض فكرتك الخلود بالنار للمؤمنيين العصاه ومنهم شارب الخمر.
وأعود وأقول ليس معنى ذلك أن أبوب الجنه مفتوحه لهم. بل هى بمشيئة الله إن عفاء فهو العفو الكريم وإن عاقب فبذنوبهم.
أما التخليد فالله سبحانه وتعالى لا يضيع أخر مؤمن.
لقوله تعالى: ((فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره))
وسوف يحرمون شربها بالأخرة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" من شرب الخمر في الدنيا ، ثم لم يتب منها ، حرمها في الآخرة .
إذا إسحكم عليك فهم هذا الحديث عليك أن تعلم بأن الجنه درجات ليس من بالفردوس كمن دونها من الجنان.
وليس ما يعطي لمن بالفردوس كمن بالجنان الأخري.

قال تعالى : ( انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً )

ختاما"
هداك الله وأنار بصيرتك
رد مع اقتباس