[القناص الغاضب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني مسقط

صاحب الكبيرة نصلي عليه حاله كحال اي شخص ولا حرج في ذالك...
عجيب كيف تصلي وانت حكمت بأنه خالد في النارمع هامان وفرعون ما فائده من ذلك؟
هل فعلت هذا له نص قراني !!؟

جاء في ((البراهين القطعية على صحة العقيدة الإباضية)) الجزء الثاني ((فإن العاصي لله تعالى والمصر على تلك الكبيرة فإن مات دون توبة فإن أعماله تصبح هباءً منثورا وبذا فإن له جهنم يصلاها سعيرا والعياذ بالله تعالى.))
علي طريقة استنباط مسعود المقبالي صاحب الكبيره فاسق.((تصبح هباءً منثورا وبذا فإن له جهنم يصلاها سعيرا والعياذ بالله تعالى))
قال الله تعالي﴿ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴾
والله يقول ((وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ))
قال الله تعالى : ﴿ واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴾
و قال الله تعالى :((اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ))
طبعا علي طريقه المقبالي
أليس نهاك الله أن تصلي على الفاسقين وانت تصلي عليهم!!!؟
أعطني أية تخرج من دخل النار؟؟؟؟؟؟؟
اقرأ بتجرد وطلب للحق
قال تعالى [ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ 32
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ] فاطر 32 +33
وهنا قسَّم الله تبارك وتعالى المسلم لثلاثةِ أقسام سابق بالخيرات ومقتصد وظالم لنفسه
فهل الظالم لنفسه يا مسعود من الأبرار أم الفجار ؟!
وأنت بنفسك تجمع بين البر والفجور ولا يعقل أن تكون من الأبرار بشكل دائم إلا إن كنت معصوماً ولا يقع منك الذنب وهذا محال ..
وقد يقول قائل بأن هذه الأية التي فيها الظالم لنفسه المقصود بها التائب من الكبائر , أقول ثبت عن النبي صلى الله عليه واله وسلم [ التائب من الذنب كمن لا ذنب له ] حسن لغيره
ومن المعلوم أن التوبة تبدل السيئات حسنات ..
فلو كان تائباً ليس من العدل وصفه بالظلم .. فالمقصد أن الظالم لنفسه هو من العصاة المسلمين وهذه الأية تشهد بعدم خلودهم في النار .. ولكن حسب تقسيم المقبالي هو خالد مخلد في النار لأنه من صنف [ الفجار ] ولا حول ولا قوة إلا بالله .
والحل .. نرد تلك الاية التي يستشهد بها المقبالي لقول الله تعالى , المحكم
[إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا] النساء 48
وين تأثير كره المعصيه في قلوبكم في ((نزوي) !!!!
انت تتكلم وكان الخمر والزنا حلال عند اهل السنه لا يا اخي حرام وايات الله تأثر فينا وتبعدنا عن المنكرات ودليل اكبر دوله سنيه هي السعوديه تقيم حدود الله في من شرب وسرق وزنا وما فيها بارات ومراقص وديسكو وخمور بس العيب عندنا معطلين لحدود الله ونجي نتبجح ونقول اهل السنه يدعون الي زنا (( اقصد الاباضيه من عمان)) اصحى اخي وشوف مجتمعنا ايش فيه فندق فلج دارس وجولدن توليب مراقص وخمور والخ.....وين في معقل الاباضيه ((نزوي)) كلهم اباضيه دون نكير من أحد من العلماء الاباضيه علني !!!!! وين تأثير كره المعصيه في قلوبكم!!!!
ليش لا يوجد عالم شجاع يتكلم عن الفنادق والبارات الموجوده والمراقص؟
أعطني أية من القران ان العاصي المسلم لا يخرج من النار؟؟؟؟؟؟؟

أولاً كلامك يدل مدى جهلك للعقيدة الاباضية (أهل الحق والأستقامة)...أقرأ العقيدة الاباضية وسوف ترى الحق امامك باذن الله....أو صلى صلات الأستخاره وسوف تعلم من من المذاهب على حق ان كنت تبحث عن الحق...

ولم أجد جواب الى الأن والأية التي ذكرتها لا تقول ان صاحب الكبيرة سوف يخرج من النار .... يا أخي انا أريد أية تقول ان صاحب الكبيرة سوف يخرج من النار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا أخي أبعد عنك التعصب وأفتح عقلك الى أيات الله التي تقول ان الذي يدخل الى النار لم يخرج منها وأنا أعطيتك عدت أيات وطلبت منك ان تأتني بأية واحده تدل على خروج من دخل الى النار ولم تأتني للأسف وهذا ان دل أنما يدل على ان الحق معي والحمد لله.....

واريدك ترد على هذه الايات......

قال تعالى: { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ }. [الفرقان: 68- 70 ].

قال تعالى:(وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ(80) بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون )سورة البقرة
صيح ان هذه الاية كانت تتحدث في سياق عن اليهود لاكن الرد كان عاماً وليس خاصاً باليهود...بلى من كسب سيئة من اليهود ومن غير اليهود من المسلمين ومن غير المسلمين وأحاطت به خطيئته يعني غلبت سيئاته على حسناته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ...

يقول تعالى:

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا )

(وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً)


هل عندك رد على هذه الايات؟؟؟؟؟؟