اقتباس:
|
ما الذي جعل بعض أفراد قريش يستطيع أن يأتي بكلام بليغ غريب في نوعه دون سائر العرب والشعراء والخطباء والبلغاء, مع أن هذا البعض لم يعرف عنه أنه كان شاعرا أو خطيبا ؟؟!!
|
القرآن , كغيره من الكتب الادبية الثراثية و الدينية ... ليس له كاتب محدد.
بعد تلك العصور الجاهلية العربية الغابرة (التي لا يعلم عنها أحد شيئا)... وحتى القرن السابع للميلاد... كان العالم العربي الصحراوي منعزلا عن التاريخ .. فجأة , في رحم ذلك العالم الصحراوي , ظهرت ديانة كتبت تاريخها بنفسها ..فلا أحد كتب السيرة النبوية غير المسلمون ,ولا أحد كتب احداثها الا المسلمون , ولا أحد نشر القرآن الا المسلمون.
القرآن بعبارة أدق , هو نتاج عصور جاهلية غابرة في التاريخ العربي, امتزجت هذه الموروثات الشعبية و اللغوية و الدينية لتشكل مانسميه اليوم القرآن.
قد تظن أننا نقول أن محمد هو مؤلف القرآن , بالتأكيد لا , ولكن القرآن بحد ذاته له عدة مؤلفين ..
هل تصدق كتابا يقول لك أنه لم يستطع أحد الاتيان بمثله؟ لو كانت الشهادة قادمة من كتاب آخر تأريخي قديم يعترف بالضبط بأن الناس في ذلك العصر لم يستطيعوا الاتيان بمثله , لكان أمرا منطقيا القول فعلا بأنه لم يستطع احد الاتيان بمثله.
أكتب لك هذه الجملة فقط :
"خرجت من البحر إلى بر الامان , فعدت الى البحر بعد إذ غاب الامان
هذه الجملة قمت بتأليفها وهي ليست شعرا , ولا أحد استطاع الاتيان بمثلها مهما فعل , كتبتها بلغات عديدة وفهمها اشخاص عديدون من دول كثيرة, ولكن لا أحد استطاع الاتيان بمثلها رغم بساطتها, ولا أحد تغيير حرف واحد فقط.
أسالك هذا السؤال :
هل يحق لي أن أقول أنه لا أحد استطاع الاتيان بمثلها؟
بعبارة اخرى : هل يحق لي أن أكون الخصم و الحكم في نفس الوقت؟
أجب بمنطقية من فضلك.
اذا لم تستطع الاجابة , فأتني بمثل هذه الجملة أو أحسن منها, ولن تستطيع. أرأيت كيف أن التحدي من الاصل فارغ لامعنى له؟؟؟