[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

[/COLOR]أحسـنــــت يا عباسي ... راااائـــع بالفعـــل !!
الآن أنت جديــر بتمثيـــل أهل السنة والجماعة خير تمثيل بإكتسابك لكافة صفاتهم النورانية الربانية عن جدارة ..
نقـــول له بأن التوراة المُترجمــة ليست صحيحة ومُحرفة ـ فيحاججنى بأن التوراة المترجمة إلى العربية مُحـّرفة ـ بل ويحاججنى بما فيها من تحريــف !!!!!!!!!!
فعـــلا سنـــــــــى ـ ومن الدرجة الأولى عن جدارة وإستحقاق !!
عباسى الذى لم يصمد فى أى حـوار شارك به ولم يفلح ولو لمرة فى فهـم أية عبارة توجه له أو لغيره وبعدما كشفت كذبه وإفتراءه علــّى وتعطــل آلة الفهم لدية وتوقفها عن العمل تماما ـ سقـــط عنه القنــاع الذى حاول به إخفاء حقيقته كثيرا وراح يُفصح عن حقيقته ويعبر عنها بأفضــل ما يكون !!!!

سوف اضع للإبراهيمي ما وضعته له من قبل وسؤالي له الذي مازال غير قادر أن يجاوب عليه ولماذا حذفت ولم تذكر السطر الذي يلي هذا المقطع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ،وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ.

25 وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ.

26 وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي».

27 فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ».

28 فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ».

29 وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ: «أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ.
...............................................
فمع حقيقة إختلاف النص الأصلى عن المُترجم إلى العربية ..
إلا أن الآيات تقول بأن يعقوب صارعه إنسان .. وليس أنه قد صارع الله كما قال العباسى

وبالرجوع الى التورآة المحرفة التي بين أيدينا نجد سطرا أهمله اﻹبراهيمي وهذا السطر يثبت للإبراهيمي أن ما قاله خطأ وهذا هو السطر اﻷخير

دَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ فَنِيئِيلَ (وَمَعْنَاهُ: وَجْهُ اللهِ) إِذْ قَالَ: «لأَنِّي شَاهَدْتُ اللهَ وَجْهاً لِوَجْهٍ وَبَقِيتُ حَيّاً».

السؤال الذي أطرحه, لماذا أسقط اﻹبراهيمي هذا السطر؟ الذي يثبت ليعقوب رؤية الله وأن يعقوب صارع الله ولم يصارع انسان كما يقول اﻹبراهيمي

هل هذا السؤال صعب؟ من غير لفّ أو دوران؟ ومن غير كلام كبير واتهمات فارغة وعقدة نقص في نفس اﻹبراهيمي! ومن غير فلسفة وسفسطة! جاوب على السؤال المطروح ولا تجاوب على أسئله غير مطروحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

عباسى الذى لم يصمد فى أى حـوار شارك به ولم يفلح ولو لمرة فى فهـم أية عبارة توجه له أو لغيره وبعدما كشفت كذبه وإفتراءه علــّى وتعطــل آلة الفهم لدية وتوقفها عن العمل تماما ـ سقـــط عنه القنــاع الذى حاول به إخفاء حقيقته كثيرا وراح يُفصح عن حقيقته ويعبر عنها بأفضــل ما يكون !!!!

الكذاب هو أنت والذي يتهرب من السؤال هو انت وهذا الموضوع هو خير دليل. ومدحك لنفسك لا يساوي شيء