[فتح الرحمن احمد محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

هل حاد السلفيون عن الحق أم نظل نصرخ بالناس ليفهموا أن فقه الواقع والمتغيرات تفرض ترك الجمود العقائدي والتعصب والإنغلاق والغلو
لم اختلفت فتاوى الإمام الشافعي رحمه الله في مصر لما انتقل إليها عما كان يفتي به في العراق؟
http://www.qanon302.net/news/news.ph...n=view&id=8639
هل أصبح الإنتخاب والبرلمان والديمقراطية إسلامية بقدرة قادرليدخلوا ويشاركوا؟

لم يحد السلفيين عن الحق فالسلفية دعوة العلم والعمل ، دعوة التوحيد والسنة
، دعوة الرحمة بالخلق ، دعوة التصفية والتربية ،
دعوة الكتاب والسنة (ففروا إلى الله ) وعلى منهج السلف الصالح ( لا غير )
انما العيب فيمن لم يفهم الدعوة السلفية ولم يعرف اصولها ولم يتربي علي العلم
ولم تصبح الديمقراطية ولا الانتخابات يوما اسلامية
وانما هناك قواعد لم تعرفها واقولا لعلماءنا لم تفقها
ومنها درء المفسدة مقدم علي جلب المصلحة
وقاعدة ارتكاب اخف الضررين وغيرها من القواعد
فهناك احكام استثنائية، تٌبنى على قاعدة جلب المصالح ودرء المفاسد



ولتوضيح ذلك اليك فتوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (23/406-407)
"س: هل يجوز التصويت في الانتخابات والترشيح لها، مع العلم أن بلادنا تحكم بغير ما أنزل الله؟
ج: لا يجوز للمسلم أن يرشح نفسه
رجاءَ أن ينتظم في سلك حكومة تحكم بغير ما أنزل الله، وتعمل بغير شريعة الإسلام؛
فلا يجوز لمسلم أن ينتخبه أو غيره ممن يعملون في هذه الحكومة،

إلا إذا كان من رشَّح نفسه من المسلمين ومَنْ ينتخبون
يرجون بالدخول في ذلك أن يصلوا بذلك إلى تحويل الحكم إلى العمل بشريعة الإسلام،
واتَّخذوا ذلك وسيلةً إلى التغلب على نظام الحكم، على ألا يعمل مَنْ يرشح نفسه بعد تَمام الدخول
إلا في مناصب لا تتنافى مع الشريعة الإسلامية".)أ.هـ

فقه الواقع والمتغيرات تفرض ترك الجمود العقائدي والتعصب والإنغلاق والغلو

بل اقول السلفية هلي التي ترفض الجمود والتعصب والانغلاق فهي دعوة ربانية علي هدي السلف الصالح

لم اختلفت فتاوى الإمام الشافعي رحمه الله في مصر لما انتقل إليها عما كان يفتي به في العراق

ارجو ان تبين لنا الفتاوي التي قالها الامام الشافعي في العراق ولما اتي مصر راي انها لا تناسبهم فافتي بغيرها ننتظر البيان ؟
ام انها دعوي تفتقر الي بيان