[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ سعد

حبيبي تراني جاهل بالعلم ومن العامه وما اعرف وشو تقصد بالاصل القراني يعني منكم نستفيد علمني

وانا اتحدث معاك من المذهب الشيعي الجعفري

اصعبت عليك استخراج الاصل من هذه الاية وانت القائل

نعم انا قادر على استنباط الاحكام والاصول من القران الكريم وحدي من دون تتبع عالم يرشدني الا اذا استصعب الامر في بعض الاحكام .

والان تقول انك جاهل بالعلم ومن العامة... ولا ادري كيف توافق بين قوليك هذين المتناقضين
وعلى كل حال الاصل الذي اقصده هنا هو المبدا العام الذي تقرره هذه الاية المحكمة والصريحة في التفريق بين نوعين من الايات في كلام الله:
الايات المحكمة:وهي ما استقلت بنفسها ولم تحتج الى بيان...فاي شخص لديه القليل من العلم يقراها يفهم معناها بكل وضوح
الايات المتشابه: تعريفها باختصار هي الايات التي لم تستقل بنفسها وتحتاج الى بيان
وعليه فان اركان الدين واصوله لا تقررها الا الايات المحكمات الواضحات فلا يوجد ركن من اركان الدين الا وهناك العديد من الايات المحكمات التي تنص عليه وتقرره كركن الصلاة مثلا :فالله تعالى يقول في الاية المحكمة
واقيموا الصلاة
فان قرات هذه الاية على اي شخص يتكلم العربية يفهم منها ان الله يامرنا باقامة الصلاة لفعل الامر الموجود فيها

وانا اتحدث معاك من المذهب الشيعي الجعفري

حسنا ما هي اركان الدين عندكم في المذهب الجعفري بالدليل من القران والسنة