رد: اصل الاخلاق
شكرا لك ايها الزميل ابو جهاد الانصاري، في الحقيقة اعتقد انني اتفق معك تقريبا في اغلب ما قلت،
لكي اوضح اكثر، اتفق معك تماما في ان الاخلاق هي الطريقة اللتي يجب ان يتصرف بها الناس لكي تصلح حياتهم، و ان من معاييرها حساب المصالح و المفاسد، او كما قلت حساب عواقب الامور.
و لهذا فالمعرفة الاخلاقية للبشر تتطور مع مرور الزمن و اكتساب الناس للخبرة من الحياة و التاريخ. فعلى سبيل المثال، كثرة الحروب الدينية في اوروبا ادت الى تبلور مفهوم الحرية العقدية و الدينية (بما في ذلك حرية الالحاد)، و تبلور عنها ايضا مفهم حرية الرأي.
الزميل ايمان: بخصوص تعدد الزوجات، مرة اخرى، هذه تبريرات يقوم بها المسلمون لكي يوافقوا بين النص الديني و بين ما يعتقدونه في قرارة انفسهم.
لو نظرت الى سيرة النبي و الصحابة و التابعين و الفقهاء على مدى التاريخ، تجد انهم جميعا كانوا يعددون، و لم يقل احد منهم باية شروط تعجيزية من اللتي يخترعها بعض المسلمين اليوم. و لا اريد الدخول في جدال حول حكم التعدد، ارجع الى ما قاله الفقهاء.
مصطفى محمود من القلة القليلة اللتي تغلب العقل على النقل، و هو يؤيد نظرية التطور، و يرفض الاحاديث، الخ. فاراءه شاذة في الوسط الفقهي التقليدي. و هذا ليس مستغرب، فالرجل بطبيعته عقلاني، و قد مرة بفترة الحاد في حياته، ثم عاد الى الدين. فعقليته مختلفة تماما عن عقلية الفقهاء.
|