الموضوع: اصل الاخلاق
عرض مشاركة واحدة
  #38  
قديم 2011-10-29, 07:26 AM
rububie rububie غير متواجد حالياً
عضو ملحد
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 230
افتراضي رد: اصل الاخلاق



الاخ ياسر محمد..

اقتباس:
بكل صراحة ,إذا كنتُ ملحداً لفعلت كل ماكان محظوراً عني وأنا مسلم .
فالإسلام قيد ,والإلحاد إنحلال .
ولكن الإسلام قيد خير .
والإلحاد إنحلال شر .


وقليل من يفهم هذه العبارة .
وبكل صراحة، هذا الكلام يعكس شخصيتك، ويخبرنا بانك شخص تستمد اخلاقك من الدين فقط، فاذا قال لك الدين انك تستطيع شراء النساء من السوق، فانت ستشتريهم بكل بساطة لانك لا تعترف بالوازع الاخلاقي الداخلي.. بالرغم من انك لن ترضى لاختك ان تباع في السوق.. وهذا شيء مقزز في نظري..

وان قال لك الاسلام انه من الحلال الزواج على امراتك، فانت ستتزوج اذا كانت لديك القدرة المادية مع انك لن ترضى لزوج اختك ان يتزوج على اختك، ولن ترضى ان يتزوج ابوك على امك، اما انا فاذا التزمت في علاقة مع امراة معينة، فلن اخونها ابدا، ولن اتزوج عليها، لانني اضع نفسي مكانها، واقول، هل لو كان بامكانها ان تتزوج علي، وتزوجت علي فعلا، ماذا سيكون شعوري؟ وماذا عن الاطفال، ماذا سيكون شعورهم اذا علمو ان ابوهم تزوج على امهم.. كل هذا ليس مهم بالنسبة للمسلم.. لانه لا يعمل شيء حرام..

وان قال لك الاسلام انه من الحلال قتل الشخص المغير لدينه، فانت لديك الاستعداد الكامل لقتل هذا الشخص، بالرغم من ان جريمته الوحيدة هو انه غير رايه.. ولم يعد يريد الانتماء للاسلام.. وهذا امر لن افعله مطلقا ولو كان على قطع رقبتي.. لانني اضع نفسي مكان هذا الشخص.. وارى انه من الظلم قتل اي انسان فقط لانه غير رايه.. مع انه لم يؤذ احدا في حياته.

فانا، وان كنت ملحدا في نظرك، اقيس كل عمل اعمله على نفسي، واضع نفسي مكان الاخرين، فان وجدت هذا العمل يرضي الاخرين قمت به، وان وجدته يغضب الاخرين لم اقم به..

فهذه هي الاخلاق في وجهة نظري، وهي القاعدة الذهبية المعروفة، وهي ايضا موجودة في الاسلام مثله كمثل اغلب الحضارات العالمية.. وهي قاعدة احب لاخيك ما تحب لنفسك، وعامل الناس مثل ما تحب ان يعاملك الناس.. ولكن حتى في الاسلام.. هذه القاعدة مضروبة عرض الحائط كما في الامثلة السابقة مثل الزواج التعددي وحكم الردة وتحليل العبودية.

نحن لسنا حيوانات حتى نقوم بكل شيء نرغب به، فانت لا ترى الملحدين مثلا يحللون الاغتصاب، لانه فعل لا يرضاه احد لنفسه.. ولا تجد احدا من الملحدين يحلل القتل ولا السرقة ولا التعذيب، لنفس السبب ايضا، فيما تجد ان الدين يحلل الاغتصاب باسم العبودية، ويحلل القتل باسم حد الردة، ويحلل السرقة باسم الجزية، ويحلل التعذيب باسم الحدود مثل رجم الزناة المحصنين وجلد شارب الخمر والزناة غير المحصنين.

رد مع اقتباس