عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 2011-11-02, 03:11 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 924
افتراضي رد: أسئلة للزميل أبوحب الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق مشاهدة المشاركة
شكرا لك أخي الفاضل ابوصهيب ...
حقا بعد قراءتي لما تفضلت به ازداد تقديري للشيخ الكبير ابن تيمية فقد عالج مسألة في غاية التعقيد بمنطق سليم لا تشوبه شائبة.
لقد جعلتني أخي الكريم ابوصهيب أشعر بالتقصير لأنني لم أطلع على كتاب شيخ الإسلام رحمه الله. ولكني شعرت كذلك بسعادة كبيرة لأنه وافق ماتوصلت إليه بعد سنوات من البحث والتفكر. حقا الشيخ رحمه الله كان نابغة عصره.

مع تحياتي الصادقة أخي الكريم أبوصهيب

انا مسرور بما قرات لك اسال الله ان يرفع قدركم الاستاذ الفاضل المنطق
علامة اهل الحق ان الحق ضالتهم متئ ما وجدوه اخذوه وفرحوا به
اسال الله ان يجعلني واياكم منهم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطق مشاهدة المشاركة
فقد لمزيد من التوضيح فما قصده شيخ الإسلام رحمه الله هو أن الله أثبت للعبد مشيئة ... إلا أن تحقق مشيئة العبد على أرض الواقع أي تحولها إلى فعل ملموس يظل رهينا بالمشيئة الإلهية ... لا يمكن تحقق الفعل المتولد عن العبد إلا إذا سمح الله تعالى بذلك. وهذا مايوافق تماما قوله تعالى : وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً * إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ
مع تحياتي الصادقة أخي الكريم أبوصهيب
كلام عليه نور تبارك الله

اذا احببت ان تقرء المزيد لشيخ الاسلام
عند الرابط التالي كتاب الاحتجاج بالقدر وكذلك بعض مؤلفاته

http://bentaimiya.blogspot.com/2009/...g-post_06.html
وكذلك عند الرابط التالي
http://www.almeshkat.net/books/searc...CA%ED%E3%ED%C9

وفقنا الله واياكم الئ مايحب من العمل ويرضئ
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
رد مع اقتباس