اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطبطبة
ماشاء الله من يصلي خلفه النبي عيسى بن مريم عليه السلام وهو من اولي العزم
ابن لعلي وفاطمة سلام الله عليهم
وهل المهدي هو الثاني عشر من الخلفاء الذين بشر عنهم
هل يوجد فرق بين جعفر بن ابي طالب وجعفر الطيار
|
لماذا لا تحتج علينا من كتبك هل لأن فاقد الشيء لا يعطيه!!!!
يسألكم يأهل السنة عن المهدي أتدرون لماذا !! لأنه لا يعرفه لاهو ولا جميع علماء الرافظة لا تستغربوا هذي الحقيقة وبالأدلة ومن كتب الشيعة وبالتحديد من المجلسي صاحب كتاب ( بحار الأنوار ) يعترف بأن أحسن مما أورده في كتابة بحار الأنوار أتى من كتب من !!!!!!!!! من كتب أهل السنة .
أترككم مع الوثيقة
وهذي روايات أهل السنة باعتراف المجلسي
((
كشف المخفي في مناقب المهدي))
للشيخ يحيى بن الحسن ابن البطريق الشيعي المتوفى سنة 600هـ, قال المجلسي في كتابه ((بحار الأنوار))(47\105)
روى فيه مئة وعشرة أحاديث من طرق رجال الأربعة المذاهب...فمنها من ((صحيح البخاري)) ثلاثة أحاديث. ومنها من ((صحيح مسلم)) أحد عشر حديثا, ومنها من ((الجمع بين الصحيحين)) للحميدي حديثان, ومن ((الجمع بين الصحاح)) الستة لرزين بن معاوية العبدري أحد عشر حديثا, ومنها من كتاب ((فضائل الصحابة)) مما أخرجه الشيخ الحافظ عبدالعزيز العكبري من ((مسند أحمد بن حنبل)) سبعة أحاديث, ومنها من ((تفسير الثعلبي)) خمسة أحاديث, ومنها من ((غريب الحديث)) لابن قتيبة الدينوري ستة أحاديث, ومنها من كتاب ((الفردوس)) لابن شيرويه الديلمي أربعة أحاديث, ومنها من كتاب ((مسند سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام)) تأليف الحافظ أبي الحسن علي الدارقطني ستة أحاديث, ومنها من كتاب الحافظ أيضا من ((مسند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام)) ثلاثة أحاديث, ومن كتاب ((المبتدأ)) للكسائي حديثان, يشتملان أيضا على ذكر المهدي عليه السلام, وذكر خروج السفياني والدجال, ومنها من كتاب ((المصابيح)) لأبى الحسين بن مسعود الفراء خمسة أحاديث, ومنها من كتاب ((الملاحم)) لأبي الحسن أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادى أربعة وثلاثون حديثا, ومنها من كتاب الحافظ محمد بن عبدالله الحضرمي المعروف بابن مطيق ثلاثة أحاديث, ومنها من كتاب ((الرعاية لآمل الرواية)) لأبى الفتح محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الفرغاني ثلاثة أحاديث, ومنها ((خبر سطيح)) رواية الحميدي أيضا, ومنها من كتاب ((الاستيعاب)) لأبى عمر يوسف بن عبدالبر النميري حديثان ..اهـ .
السؤال هنا : مع وجود نواب للمهدي عند الشيعة شاهدوا المهدي على زعمهم وتكلموا معه لماذا يأتي المجلسي ويصرح بهذا اللفظ (وجدته ووقفت عليه وفيه أحاديث أحسن مما أوردناه
) مع وجود روايات لنواب المهدي !! هل لأن المهدي فعلا لم يولد لأن جميع الروايات المائة وعشرة الأحسن كما قال ( المجلسي ) لم تذكر انه ولد ؟
هدية لك على ذكر نواب المهدي :
روى الصدوق عن محمد بن علي بن ماجيلويه عن محمد بن يحيى العطار عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري عن معاوية بن حكيم ومحمد بن أيوب بن نوح ومحمد بن عثمان العمري قالوا: «عرض علينا أبو محمد الحسن بن علي ونحن في منزله وكنا أربعين رجلاً فقال: هذا إمامكم من بعدي وخليفتي عليكم أطيعوه ولا تتفرّقوا من بعدي في أديانكم فتهلكوا،
أما إنكم لا ترونه بعد يومكم هذا. قالوا فخرجنا من عنده فما مضت إلا أيام قلائل حتى مضى أبو محمد (ع)).
طبعا عثمان العمري النائب الأول ( النصاب الأول ) يروي عن الأمام الحسن العسكري قوله (أما إنكم لا ترونه بعد يومكم هذا )
السؤال هنا : لو افترضنا ان المهدي موجود (وهو حقيقة لم يولد ) من الكاذب الأمام الحسن العسكري أو عثمان العمري لأن عثمان العمري هو نائب للمهدي وشاهده على زعمه وتكلم معه بعد موت الحسن العسكري ؟
مهديك يالطبطة المنتضر الأعور الدجال وليس مهدينا
والدليل على هذا الرابط
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=184520
المهدي الحقيقي الذي سيخرج في آخر الزمان ليس إلا خليفة عادي من خلفاء المسلمين. ولا يملك خوراق ولا معجزات. ولا يبنى على انتظاره أي حكم شرعي. ولا يجوز تعطيل أي حكم تحت ذريعة انتظار المهدي .
لو جينا لكم
الجهاد معطل وفي انتظار المهدي لتفعيله
القرأن محرف وفي انتظار المهدي حتى يظهره
الخ ..
الخوارق والمعجزات شيء مايخطر على البال ( أحلى شيء نكته الكوراني )
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=185355
وغيره وغيره