[الاسيف]

الان عرفت تميز بين الاسمين
تريدني اعتذر على شئ انت لم تفرق بينهما

أسمع يارافضي اسلوب التطبير واللطم الذي تقوم به هذا لا يمشي معي وبما انك لا تفهم ما طرحته انا بقولي في اول مشاركة حتى ابين للناس التشابه الحاصل في الاسماء لا يعني أنني طعنت في ابن العربي العالم الرباني الذي استشهدت به أنت واللآم لا تغير في الموضوع شيء بما انك تعلقت بهذه القشة لتنقد نفسك .( الاصل في ما طرحته انا إن أبين وجه تشابه الأسماء ) هل ستفهمها ياترى .
يبقي ان تعتذر عن اتهامك وهو اين طعنت انا في ابن العربي صاحب احكام القرآن ،،،وثانياً عن كذبك واتهامك لى بحذف مشاركاتك .
ملاحظة نفسي طويل جداً لا تقلق . أن لم تحضر طعني به في المرة القادمة سارميك ولا كرمة لك.

ولاتنسى صفة الصلاة بلسان النبي يعني حديث يقول فيه النبي هكذا صلو اولا ثانيا الى التسليم

ولك من الوقت ماتحب

يامسكين على من البينة الى هذه الدراجة ترتعش اليست صلاتكم صحيحة
اعطنى ما طلبته منك بنفس هذه الصيغة ايه المخبول التى تطلب بها منى صفة صلاة النبي من فم النبي كما تقول . هل تستطيع . ما هذا الغباء الا تحتاج في ذلك الى نقل اصحابكم وحينها ساقيم عليك الحجة واقول لك هذه الرواية روح سويها مخلل لا تجدي ، لاني اريدها من فم النبي هل تستطيع لا شك لا ما تستطيع الا بالنقل يعني عن اصحابكم عن عن عن عن صح. وستكون حجتى اقوى منك لاني سانقل عن اصحاب النبي وانت ستنقل عن عن عن ابيه عن جده ووووالخ. عليك البينة ياصغيرى والكل يشهد انني طالبتها منك في المشاركة (( ر ق م 4 # ).

أخى مسلم مهاجر إن لم يجب الرافضي هذه المرة فلا حاجة لنا به وان يعتذر اولاً عن ما رمنا به من (( الطعن زوراً وبهتاناً ــ أتهمنا زوراً وبهتاناً بحذف مشاركته )). خاصة اننا وضحنا له الامر. وعندها ساعود للموضوع وارد على كل شبهة طرحها الطبطوبة الصغير.

ملاحظة : كل ما قام به الطبطوبة فى الموضوع يرمى الشبهات ونحن نفند ،، وعندما سعقته بسؤال إن ياتي بحديث صفة الصلاة للنبي ارتعش وسعق
ولم يستطع معنا صبراً المسكين فخاف إن يفند.