[أبو حافظ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

طالما انك وضحت مقصدك فهذا الذي يهمني
حيث انك توافق ما ذكر في أصول العقائد الإسلامية
ولذلك اقول لزميلنا الفاضل
ان صفات الشيء ملازمة لذاته ، وأقل شيء صفة الوجود، فكونه موجود، فلا بد أن له من صفة الوجود، وهذه الصفة لا يجوز أن تنفك عنه إلا إذا عدم الشيء،
فاذ قلت مثلا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فانا استعيذ بالله، وعندما اقول: أعوذ بعزة الله، أو أعوذ بقدرة الله من شر ما أجد وأحاذر ...فالعوذ بعزة الله وقدرته عوذ بالله؛ لأن القدرة أو العزة هي عين الذات
فإذا استعذنا بصفات الله دل ذلك عَلَى تلازم صفات الله لذاته، فمن استعاذ بشيء من صفات الله فقد استعاذ بالله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- فلا انفكاك بينهما.

نعم ما قلت وأحسنت أخي الكريم وأراه صوابا ولذلك قلنا صفاته هي ذاته بمعنى هي دالة عليه فقط.
الله يفتح عليك