[rububie]

انا بالنسبة لي الحدت لاسباب عديدة لا اعتقد ان المنتدى يسمح بذكرها، حيث كنت اوردتها في موضوع وتم ايقافي وحذف الموضوع.. لذلك لن اذكر غير اثنين منها هنا:
1- القران حمال اوجه، فليس هناك اية في القران لم يختلف العلماء والفقهاء على تفسيرها، وهذا قد يجوز لكلام البشر، لكنه لا يجوز بالنسبة لكلام خالق الكون الذي يعلم طبيعة الانسان، فهو يعلم ان كلامه سيتم فهمه بطرق كثيرة مغلوطة، ومع ذلك اورد اغلبه مبهما لا يفهم الا بالتفسير.
2- الناسخ والمنسوخ في القران، فما فرق القران عن كلام البشر اذا كان بالامكان ان يحتوي على ايات متناقضة في المعنى، حتى لو كان احدها ينسخ الاخر، فالمفروض ان الله يعلم كل شيء، وليس من المعقول ان يترك الالفاض المتناقضة هكذا في اخر رسالة له الى البشرية ويترك العلماء يحيرون في ما اذا كانت الاية الفلانية نسخت الاية الفلانية، اما قارئ القران البسيط فلن يفهم شيئا حتى يقرا التفسير، وفهمه سيعتمد على التفسير الذي سيقراه، فاذا كان سنيا، اصبح سنيا، واذا كان شيعيا، اصبح شيعيا، واذا كان صوفيا، اصبح صوفيا.. وهكذا