[أسلمت لله 5]

طبعا يافسفس حزنت عندما وصفت ردك الخارج عن الموضوع بالخبل

فما الذى فعلته أنت ؟ألم تخرج عن الموضوع بوضع شبهات تنقلها من دينكم الإلحادى الغريب ؟

أليس لى حق فى الحذف الآن ؟!

البرق و الرعد من صنع الكون لا يقتل البشر جمعيا وهو علم مطلق بالنفع على البشر !!!

الكهرباء من علم البشر تقتل البشر جمعيا ، لان العلم عندهم له علامة الجهل و ليس العلم المطلق !!

أرأيت أن علم البشر علم محدود ناقص ؟!( والبشر عاقل ) .. أرأيت أن الرعد والبرق هو علم نظامى مطلق وهو من صنع الخالق الحكيم وانت تقول أنه من صنع ( الكون والمادة ) وجاء عن الصدفه ؟! ( والمادة والكون لا يملكون عقلا أو صنعا ) .

هذا واحد ... فكيف يكون في انشاق الذكر و الانثي ؟؟
طبعاً اجهل و اجهل من الجهل نفسه مع انه يطلق عليه علم ؟؟

ومن الذى أطلق عليه جهل ؟ أليس ملحد مثلك يظن أنه عالم من علماء كامبريدج
ألست محدود العقل أيضا غريب الفكر ؟

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1

النفس الواحده هى آدم عليه السلام وخلق الله زوجته من ذراعه ( فاذا كان كفرك بالخالق من العلم فهو يسمى بعلم الجهل ... لأنه لا يبنى على منطق عقلك وإنما تناقلته عن علم مزور وآمنت به أنت وعقلك .. اذا أنت ناقل جاهل بالعلم )

سؤالان للملاحدة.. فأتمنى الإجابة {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً }
فاين الذكر و الانثي هنا في الانسان ؟؟

ألم أقل لك أنك جاهل بدين الله وعلم البشر المحدود .. الإنسان هو (( ذكر وأنثى )) فالمرأة والرجل يطلق عليهم ( إنسان ) والمنطق العلمى يقول أنهما خلقا فى فتره قصيرة ك 24 ساعة والملاحدة يقولون أنهم تطورو عبر آلاف السنين ...... ولا يجدو دليلا إلى الآن .. فسقطت حجتهم وعلى كلام الله وعلمه فوق كل جاحد

فما هو الإشتباه الذى لا تستطيع أن توثقه لنا بمنطق إلى الآن ؟


الخروج عن الموضوع خطأ يدل على ضعف صاحبه وفى نفس الوقت يعطيه الفرصة لوضع كلمتين حفظهما ليظهر زورا أنه صاحب حجة

ونحن لا نقبل بالزور

فسر لنا كيف ظهرت الأعضاء التناسلية فى الذكر والأنثى عبر الآف آلاف السنين ؟ ووننتظرك .

ولا تقفز فى كل موضوع بوضع شبهة أو آيه من القرآن تتحفنا بحثالات فهم الملاحده .

تحياتى