[اوراق مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل أهتم

استفسرت الأخت أوراق ‘ عن سر وضعي للآية " أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ "
و دفعت لي برابط عن سبب نزول الآية ‘ و لا اعلم إن كانت ممن تعي ما تقرأ أم لا
فأحببت أن أضع سبب نزول الآية حسب ما ظهر بالرابط و هو ما قرأته بتفسير ابن كثير
قال الوليد بن مسلم : حدثني معاوية بن سلام ، عن جده أبي سلام الأسود ، عن النعمان بن بشير الأنصاري قال : كنت عند منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نفر من أصحابه ، فقال رجل منهم : ما أبالي ألا أعمل لله عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج . وقال آخر : بل عمارة المسجد الحرام . وقال آخر : بل الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم . فزجرهم عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وقال : لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذلك يوم الجمعة - ولكن إذا صليت الجمعة دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستفتيته فيما اختلفتم فيه . قال : ففعل ، فأنزل الله - عز وجل - : ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ) إلى قوله : ( والله لا يهدي القوم الظالمين )
و الله الهادي إلى سواء السبيل

أنت تأخذ مايناسب تفكيرك
ارجع الى اختلافات التفسير في هذه الآية في نفس التفسير اصلحك الله
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=49&ID=640