اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف
وانا عرجت فى مشاركتى رقم 51# بذكر هذا وقلت
يكن يبدوا انك لم تنتبه
الخلاصة :
لو راجعت الكلام وقراءته بتمعن وابتعدت عن الانتصار للحق لا للمذهب لا ادركت انهم انتهى بهم المطاف الى انها متعة الحج.لا النساء
اخى الحبيب الطواف عذراً على التدخل ولكن كان يجب ان ارد عليه
وفقكم الله
|
زميلنا العزيز
مادري علمائك عندما يضعوا الحديث في كتاب النكاح هل هم ملتفتين او لا ملتفتين لاكن قصدهم متعة الحج
شرح معاني الآثار للطحاوي » كِتَابُ النِّكَاحِ » بَابُ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ
67 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثنا هِشَامٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، يَخْطُبُ وَهُوَ يُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ ، يَعِيبُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فِي الْمُتْعَةِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " يَسْأَلُ أُمَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا " ، فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَدْ كَانَ ذَلِكَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : " لَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُ رِجَالا مِنْ قُرَيْشٍ وُلِدُوا فِيهَا " .
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=379&startno=1
رقم الحديث: 5352
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَال : ثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَال : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيُّ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ ، فَسَأَلْنَاهَا " عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَقَالَتْ : فَعَلْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .
http://www.islamweb.net/hadith/displ...73902&hid=5352
رحم الله والديك هذان رابطان لكتب علمائك ادخلها وانظر بام العين هل الحديث اورده بكتاب المتعه او كتاب متعة الحج