اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف
من لم يذق ذل التعلم ساعة ** تجرع كأس الجهل طول حياته
وعنه، عن أبيه، عن نوح بن شعيب، عن علي بن حسان، عن عبد الرحمن بن كثير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: جاءت امرأة إلى عمر فقالت: انّي زنيت فطهرني، فأمر بها أن ترجم فأخبر بذلك أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقال كيف زنيت؟ قالت: مررت بالبادية فأصابني عطش شديد فاستسقيت أعرابيا فأبى أن يسقيني إلا أن أمكنه من نفسي فلما أجهدني العطش وخفت على نفسي سقاني فأمكنته من نفسي، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): تزويج ورب الكعبة.
المصدر
هل هناك فرق بين الرواية التي جلبت لنا او الرواية التي جلبناها لك
[/CENTER]
|
ممتاز احسنت هذا الحديث يبين لك لماذا عمر درأ عنها الحد
لان
الامام علي عليه السلام استفسر بالامر وانقذ المرأه من الرجم ما ارا د عمر
الذي لايحاف في الله لومة لائم كماتعتقدون
وهذا
الكتب» المغني لابن قدامة» كتاب الحدود
وقد روي عن
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن امرأة استسقت راعيا ، فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها ، ففعلت ، فرفع ذلك إلى عمر ، فقال لعلي : ما ترى فيها ؟ قال : إنها مضطرة . فأعطاها عمر شيئا ، وتركها .
اماقولكم بالسند
لماذا لم نرى ممن ذكر هذه الاحايث م يضعفها وعندما تم الرد على علماءالحنفيه لم يضعفوا الاحاديث
واخيرا الامام علي اوقف الحد لانه اعتبر هذا زاوج متعه لذا توقف عمر عن تنفيذ حد الزنا
ولا ترك حد الزنا للاضطرار لكان كل من فعل الفاحشه ادعى الاضطرار
والله المستعان