[مهاوش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف

نقول أهل العقول في نعمة وذوالجهل يشقا يا هذا والله انك لأضحوكه وتسمي نفسك مناقش الم اقل لك اذهب وتعلم ثم تعال لكي تناقش الرجال يا صغير قلت لك الحكم واحد والفتوى واحدة لا فرق بين ما اتيت به لكي تتهم الفاروق رضي الله عنه وبين ما جاء عن علي رضي الله عنه في كتبكم الفتوى واحدة ولكن لمن هو يعرف كيف يناقش ويستدل

أليس هذا سؤالك ياصغير
امامك المعصوم هنا اباح الزنا كما تدعي يا صغير العقل


لم ارى اجهل من هذا الجويهل هل بينت لنا من اين اتيت بهذه الكذبة لعل تعلم الغيب مثل المعصومين المزعومين عندك صدق من قال أهل العقول في راحة

عزيزي هدي هدي
اجبنا باختصار
الفعل الذي فعلته المرأه يا زنا يا زواج حدى الامرين لاثالث لهم ايهما تختار
لانه ليس به اكراه ولاهو وطئ شبه

وهذا الكتب» المغني لابن قدامة» كتاب الحدود


وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن امرأة استسقت راعيا ، فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها ، ففعلت ، فرفع ذلك إلى عمر ، فقال لعلي : ما ترى فيها ؟ قال : إنها مضطرة . فأعطاها عمر شيئا ، وتركها .

الحديث المنقول من كتب الشيعه عمر سمع كلام الامام علي عليه السلام ورضي بحكمه
وهنا
الحديث من كتب السنه سمع عمر كلام الامام علي عليه السلام ورضي بحكمه

الحديث نفسه كلاهما يتحدثان عن المرأه التى عطشت