[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموالون

.................................................. .................................................. ...........................................

ياابن الأحرار ... زميلي وأخي الفذ .... العباسي ...,

انا اجبتك يانور عيني احتمال أنك لم تنبه على جوابي ومع هذا لأنعمنّ عينيك واكرم بالجواب ..,


عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه هو عبد لله .. كما أن رسول الله صلى الله عليه وآله هو عبد الله ونبيه .. وكما أن أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم هم عباد الله وكما انت وانا وكل الخلق هم عباد الله سبحانه وتعالى ...,

دمت برفاه وسؤدد وسرور ..,

جزاك الله خيرا. بما أن اﻹمام علي رضي الله عنه من دون الله وهو عبد من عبيده فهو داخل تحت هذه اﻵيه في سورة يونس

وَلا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لا يَنفَعُكَ وَلا يَضُرُّ‌كَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٦﴾

فالله سبحانه وتعالى نهى عن دعاء من هو من دون الله فهو نهى عن دعاء غير الله . وغير الله يشمل عليا والرسل أجمعين. وصرّح بأن من يدعو أولئك الذين هم من دون الله -كائنا من كان هذا الغير- من رسول أو ولي أو إمام فان ذلك يدخل اﻹنسان الذي يفعل ذلك في الظالمين. ثم أكمل الله آياته ويبيّن فيها بأن الله هو الذي يكشف الضر. فكما أن لا اله الا الله فكذلك لا كاشف للضر الا الله. فلماذا يدعو اﻹنسان من لا يملك كشف الضر ويدع الله عز وجل. ولكي لا يترك الله لك مجالا للجهل يكمل اﻵيات بقوله للناس أجمعين أن هذا هو الحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها. فالحق هو دعاء الله وحده والضلال هو دعاء أولئك الذين هم من دون الله.


وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّـهُ بِضُرٍّ‌ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ ۖ وَإِن يُرِ‌دْكَ بِخَيْرٍ‌ فَلا رَ‌ادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ‌ الرَّ‌حِيمُ ﴿١٠٧﴾ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّ‌بِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ ﴿١٠٨﴾

الزميل الموالي الفاضل هذه آيات الله البينات وهناك غيرها الكثير ولكن لم أرد أن أذكرها ﻷن هذه كافية لردع من يدعوا من هم من دون الله. فاختر لنفسك فامّا الهداية وامّا الضلال وهذا كلام الله وليس كلامي وهو واضح وضوح الشمس . والله انّي لك ناصح أمين ولكني لست عليك بوكيل