[عقيل الشيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل

لا نبيح زواج الرجل بأخته من الرضاع فلا تخلط الأوراق ؟
هل هذه هي أدلة شيخك التي تبرز بها جهل المشرف ياعيني .
أنا أنتظر منك دليلا شرعيا على حرمة أخت الإبن من الرضاع .
وقلت وأعيد نعم قال عليه الصلاة والسلام ( يحرم من الرضاع مايحرم من النسب )
لكـــــن ....
كيف يكون النسب في مثل هذه الصورة الواردة في السؤال بمثال ؟؟
وبصيغة أخرى كيف يكون الأبن أخا لأمه نسبا .. أريد مثالا ؟؟
ثم مالذي حرم من النسب هنا وكيف حرم ليحرم من الرضاع ؟؟
وإن شئت بصيغة أخرى لماذا حرمت البنت على الأب هل لكونها أختا لابنه نسبا؟؟
لماذا حرمت الربية هل لكونها أختا للأبن نسبا أو رضاعة أم ماذا ؟؟
ابني رضع من زوجة جاري هل بنات جاري محارم علي وكيف بالدليل ؟
أدلتك يا كرار ولا يطل غيابك وشكرا

يا حامل المسك ... من اعترض على حرمة العمل وجب عليه ان يثبت حليته ...
ومن اعترض على حلية العمل وجب عليه ان يثبت حرمته...
وهكذا ...
قلنا ان الرضاع المحرم يحرم زواج ما يحرمه النسب
فزواج الرجل من اخت ابنه شبه محرمة عندنا حسب رأي الفقهاء فهنا وجب عليك ان تثبت حليته ؟
طبعا كل شيئ قابل للفساد يكون قابل ومعرض للمؤثرات فمثلا الزواج قابل للفساد ان توفرت المؤثرات والرضاع يفسد زواج الانساب وبالتالي يحرم كل من حرم الزواج بنسبه المحرم...
وهنا لا يجوز ان يستمر الرجل مع امراة تكون بمنزلة أخت ابنه وتكون الجدة المرضعة ام لأبنه وأم لزوجته ...
ولا تستغرب مما قاله الاخ كرار حيث ابنك يكون بعدها اخ لزوجتك ومن حقه ان يعترض ويعامل زوجتك كما يعامل اخته ...
لذا نحن نحرم ازواج وانت عليك ان تثبت حليته لانك معترض على حرمته؟؟؟
نتظرك ان كنت تستطيع ؟
طبعا الكلام بلا دليل مرفوض
ونحن دليلنا هو ان الزواج يبطل بسبب تحقيق نسب مبطل للزواج وان الاب لا يجوز ان يتزوج اخت ابنه او يستمر مع اخت ابنه ؟
نترك لك الساحة لتسرد الادلة المحللة لاستمرار الزواج؟