اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري
قبح الله الخوارج
اخوك عاشق التكفير جاهل وكذاب
يحتاج منك نصرة علمية لانصرة عاطفية
|
نسال الله ان يهديك ويشفيك من مرض الغرور والكبر والاهم الاخلاق الحسنة يا من تدعي نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام تحلى باخلاقه يا ابوصهيب الشمري اتقي الله اولا الرد شافي واضح على احقية الجهاد بدون راية وان لم تقتنع بقصة ابو بصير فهذا الحديث الثاني والثالث فان كان هناك رد علمي على حديث النبي عليه الصلاة والسلام فادلوا بدلوك وهات دليلك يا ابو صهيب الشمري واذا بتحب فتحنا لك موضوع بادلة الجهاد بدون راية هداك الله الى الحق
أولا ذكرت لك اسم الكتاب ورقم الصفحةلك وبامكانك الرجوع الى كتاب الدرر السنية صفحة (7-97) لقراءة المزيد للشيخ عبد الرحمن بن حسن والشاهد من هذه القصة لابو بصير رضي الله عنه وارضاه انه مسلم موحد وبرغم من ذلك قاتل المشركين وغنم منهم ولم ينتظر أذن النبي عليه الصلاة والسلام وهذا دليل مفحم اخر يا ابو صهيب الشمري كفاك تدليس واعلم انننا لا نكفر المسلمين الا بدليل كمن اتى بناقض من نواقض الاسلام ولسنا ندلس ولسنا انبطاحيين ولسنا نجوز الصلح مع اليهود واللبيب من الاشارة يفهم ولكن نقول رحمهم الله ونسال الله ان يهديكم الى الحق ونحن والله نفرح بكم اذا عرفتم الحق واتبعتموه وهذا الدليل الاخر على جواز القتال بدون امام او راية اتفضل اخ ابوصهيب الشمري أنه
ثبت عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ من طرق أنه قال:" من قاتل دون ماله فهو شهيد، ومن قاتل دون دينه فهو شهيد، ومن قاتل دون أهله فهو شهيد " ومعلوم أن هذا الحديث عام في كل أحد، بل هو في حق الأفراد بلا خلاف، وأن للمسلم أن يدفع عن ماله وعرضه ودينه ولو كان وحده، ولو كان الصائل عليه مسلم مثله فإن مات فهو شهيد.فمن اشترط وجود الإمام أو إذنه فقد أبطل دلالة هذه الأحاديث، بل ثبت في صحيح مسلم أن عبد الله بن عمرو _رضي الله عنه_، استدل بهذا الحديث على جواز أن يدفع المسلم عن ماله ونفسه وعرضه، حتى لو كان الصائل عليه هو الإمام نفسه، وقد استعد عبد الله بن عمرو _رضي الله عنه_ لقتال السلطان لما أراد أخذ أرضه منه واستدل بهذا الحديث.
وهذا دليل ثاني وكما في قوله _صلى الله عليه وسلم_: "جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم". قال ابن حزم في (المحلى 7 / 351) :" قال _تعالى_: "فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ" (النساء: من الآية84)، وهذا خطاب متوجه إلى كل مسلم، فكل أحد مأمور بالجهاد وإن لم يكن معه أحد" انتهى كلامه