اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب
|
يايعرب ناقش ولا توصف خلو عنكم محب الزنا ومادري ايش ارتقي بجدالك وجادللهم باللتي هي احسن
وبالنسبه ببمقطع الذي وضعته انت لا يوجد به فرق عن الذي وضعته هه هو نفسه يتكلم عن الزواج بنية الطلاق ويقول فيه غش اذا لنذهب لمقارنه بسيطه
الزواج بنية الظلاق العقد صحيح ولكنه غش لماذا لان يكون الزوج قد بيت نيته بالطلاق اي وضع له حد في نفسه هي مده اتسمتاع ومن ثم يطلق وهذه قالها شيخك بالمقطع اما زواج المتعة محدد الوقت ولكن عن تراضي بين الطرفين الزواج بنية الطلاق له تتوفر فيه الشروط وايضا زواج المتعة تتوفر فيه شروط الزواج الدائم ولك ان ترجع الا كتب الفقه الشيعيه وتجدها فيه
اذا الخلاصة نجد ان الزواج بنية الطلاق لايختلف عن المتعة من ناحية الشروط اذن تبقى النية النية في زواج المتعة معلومه اما في الزواج بنية الطلاق مجهولة من قبل الزوجة وهذا غش وخداع اذا ههه كيف تذقفنا بالزنا وانتم تحللون هكذا زواج وتحرمون ماحلل الله وهو زواج المتعه عن علم وترااض بين الطرفين.
الغريب ان زواج بنية الطلاق لو قارناه مقارنه اخرى مع المتعة لوجدناه يسقط مباشرة لفرق واحد ان النية معلومه بين الطرفين في المتعة ومجهولة لاحد الطرفين في الزواج بنية الطلاق
مالكم كيف تحكون