[المراقب العام]

العضو أبو حافظ ها قد أجابك زميلك فى الحوار غريب مسلم على ما التبس عليك من شأن الأحاديث واسانيدها وما بها من جرح وتعديل باستفاضة وتقصٍ وعلم. والآن دفة الحوار قد اتجهت إليك فى عدة مسائل فبرجاء الرد عليها ولنبدأ بالمسألة الأولى:
هل الرؤية تعنى الإدراك؟
على حسب كلامك فإنه يجوز أن نزيل عبارة لا تدركه الأبصار ونضع محلها : ( لا تراه الأبصار )؟ فهل هذا يجوز؟
نعم / لا؟
إن كان يجوز فقل نعم. وإن كان لا يجوز فهذا دليل على أن الرؤية بخلاف الإدراك ... وأى كلام بخلاف هاتين الإجابتين الصريحتين سيعد تهرباً من الجواب.
تفضل.