
2012-03-12, 08:57 AM
|
|
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2012-01-04
المشاركات: 623
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العترة
عيوني لك
كنت بن متعه والان بن مسيار
خذها من صحيح البخاري
صحيح البخاري - كتاب الرقاق - يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك
6215 حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم 
|
اولا المسيار حلله امامك السستاني وزواج المسيار بشروط الزواج الأيجاب والقبرل وبموافقة الولي ولكن المرأه تتنازل عن حقوقها وبمحض ارادتها فلا تقارنه بالمتعه انت تتشرف بالمتعه وخاصة متعة الفرس المجوس القادمين من قم
المتعه حدث ولا حرج باب مفتوح العردة والعردتين وبالسوق وبالحسينيه ولكل عابر سبيل ولا يحق لك ان تسألها ان كانت متزوجه أم لا ولا تعيره بما سبق الله غفور رحيم الآن يحق لأبو الحسن هيهات منا الذله لأنه تحرر من عبودية المجوس
الله المستعــان .. كيف لا يفرقون بين الصحابي والمنافق
الصحابي : هو الذي لقي النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآمن به ومات على ذلك ..
المنافق هو الذي يظهر ما يبطن من الكفر والحقد .. فتراهـ لا يحب الصلاة وإذا قاموا لها قاموا كسالى
يكــرررهـون الجهـــــاد ونشر الإسلام .. يكرهون الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ويكرهون الذين معه من المؤمنين وقد أظهروا الكفر من بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وحاربهم أبـو بكر والصحابة ..
|