[أم معاوية]

كلا ياخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر عليه الصلاة والسلام
ان كان في الامر خلاف نرد الامر الى الله ورسوله ونريح انفسنا من اختلاف الاجتهادات
في كتاب الله :
قال تعالى:﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾ (البقرة 233). وردت كلمة الرضاعة ومشتقاتها في القرآن الكريم إحدى عشرة مرة، كما تكررت كلمة الفصال ومشتقاتها ثلاث مرات في القرآن الكريم، في سبع سور وثماني آيات كريمات منها قوله تعالى: 1. ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾(البقرة/233) 2. ﴿وحمله وفصاله ثلاثون شهرا﴾ (الاحقاف/15) 3. ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين﴾(لقمان/14)
ووضح سبحانه في تلك الايات مدة الرضاعة والفطام وبها امنا .
في السنة :
قال صلى الله عليه وسلم :( إنما الرضاعة من المجاعة - متفق عليه ). وقوله صلى الله عليه وسلم : "لا رضاع إلا ما أنبت اللحم والدم"
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يُحِّرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام "
وبهذه ينتهي الجدال .
اما ماذكر من رضاعة الكبير فالامر خاص بسالم وبسهلة رضي الله عنهم
بذلك انا اميل الى مخالفة الشيخ ولا يعني ذلك انه كافر فالخطأ ليس مخرجا من المله
لكن من الصعب التصديق برجل يرضع رجل اليس كذالك يالكتاب المزيف ؟؟؟؟