[أبو حافظ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيل القادم

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ...
هل الترضي هنا لأهل النهروان ؟؟؟ ولم تملك يدك الشجاعة ولو تقية أن يشمل الخليفة الرابع سيدنا علي رضي الله عنه؟؟؟
أنا من المتابعين للحوار من البداية وأرى أنك تتناقض في كلامك وتخشى أن تبوح بباطل عقيدتك ... كيف ترضى أن تقبل رواية من شخص كذاب معروف بالكذب؟
ثانيا لك الحق أن تلزم الأخ غريب مسلم بنفس السؤال وهو أن يأتيك بحديث صحيح بنفس الشروط التي تعتبرها أساس لصحة الحديث ...وإما أن تعترف بأن مذهبكم ليس لديه قاعدة في تصنيف الأحاديث وتأخذون من كل من هب ودب.
أسجل متابعتي وأدعو الله بأن يوفقك أخي غريب مسلم وأن ينفعنا بعلمه ... وأن يهديك إلى الحق وأن لا تأخذك العزة بلإثم في إتباعك للحق

الأخ المتابع كان ينبغي منك الاستئذان أولا ولكن حتى لا يلتبس على المتابعين
أولا: أنا أواقف على التراضي عن علي بن أبي طالب لأنني أرى أنه قد غلط في قبول التحكيم وقتاله أهل النهروان رضي الله عنهم.
ثانيا: إني اتعجب منك ومن المحاور السني كيف تتقولان علي بأني اعتمد على رواية شخص كذاب. اذكرا لي تلك الرواية التي اعتمدت عليها في إثبات ما قلت.
إن كان التحكيم فأنا بالدرجة الأولى أعتمد على ما تواتره عندنا فهو أمر معلوم مذكور في كتبنا ولم ينكر وقوع التحكيم من علماء مذهبي أحد.
وموضوع التحكيم ليس هذا محله إنما هنا موضوع الرؤية.