[الصلت 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

ملاحظة إشرافية:
يمنع النسخ واللصق، فلا نريد حملة أسفار.
ملاحظة حوارية:
كلام أئمة الإباضية ليس حجة على أهل السنة.

هل تريد شيوخ من السنة يقولوا أن هذه الاية التي تحتج بها أن تفسيرها هو ان الله سيغفر للمسلمين للذين يجتنبون الكبائر من المسلمين وهذا هو قولنا وقول الكثير من السنة الذين أنصفوا وهذا ما ذكر في القرآن لأن القرآن لم يذكر في أية واحده أن الله سيغفر لزاني الغير مستغفر بل تم ذكر في القرآن أن الله سيغفر للمستغفرين والتوابين وهذا الأيات توضح أن الاية التي أنت تحتج بها لا تعني أن الله سيغفر لما دون الشرك فقط او ستغفر للمسلمين الذين وقعوا في المعاصي ولم يتوبوا..


نأتي الى سؤالك...الشرك هو أن تعبد إله ثاني غير الله ..يعني تعبد رجل وتعبد الله وهذا شرك مع الله وهذا حرام حرمه الأسلام..
وأما المسلم العاصي لا يعتبر مشرك ولكن لم ولن يغفر له الله بدون توبه...وإن كنت تحتج على كلامي هذا أأتني بأيه تقول ان المسلم العاصي سيغفر له الله بدون توبه؟؟؟

وأما الزنى وشرب الخمر فهو حرام حرمه الأسلام والمسلم إذا كان يشرب الخمر عليه أن يتوب لكي يغفر له الله والله سبحانه وتعالى لا يغفر إلا للذين أستغفروا وتابوا وندموا على ما فعلوا مصداقاً لقوله تعالى..(والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم - ومن يغفرالذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون). وإن لم يتوبوا الى الله سيكون مصيرهم مثل المشركين والكفار ..

وفي الكثير من الأيات تحث على التوبه من المعاصي وعندما يتوب العبد الى ربه سيغفر له ولكن إن لم يتوب سيكون مصيره نار الحريق ..(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74)

في هذه الاية توضح أن الذي يرتكب المعاصي يجب عليه أن يتوب وعندها سيغفر له..الخلاصه معنى الاية تقول ان الذي يتوب من المعاصي سيغفر له..الذي يتوب من المعاصي سيغفر له ..الذي يتوب من المعاصي سيغفر له..وغريب مسلم يقول أن الاية التي يحتج بها أن المشرك لا يغفر له وأما المسلم الذي وقع في المعاصي سيغفر له ولكن لم يذكر هل سيغفر له بدون توبه أم بتوبه؟

نعيد السؤال لغريب مسلم ونقول..هل المسلم الذي وقع في المعاصي سيغفر له بدون توبه او بتوبه؟

نعيد السؤال لغريب مسلم..هل المسلم الذي وقع في المعاصي سيغفر له بدون توبه او بدون توبه؟

السؤال الثاني لغريب مسلم...من خلال الاية التي تحتج بها هل تم ذكر ان الله سيغفر للمسلم العاصي من غير توبه؟ هل تقدر ان تدعم كلامك بأيه صريحه تقول ان الله سيغفر للمسلم العاصي بدون ان يتوب؟


السؤال الرئيسي لغريب مسلم وهو..أين الاية التي تقول ان الزاني الذي لم يتوب سيدخل الجنة؟؟؟





أعيد جوابي لغريب مسلم...المسلم العاصي إن لم يتوب من معصيته لم يغفر له مصداقاً لقوله تعالى في العديد من الايات الكريمه على التوبه من المعاصي لكي يغفر لك الله..

نعيد الجواب لسؤال غريب مسلم ونقول له...المشرك هو ان يعبد إله مع الله وهذا شرك بالله ولا يغفر لهم الله...وأما المسلم العاصي لا يعتبر مشرك ولكن لم ولن يغفر له الله بدون توبه...وإن كنت تحتج على كلامي هذا أأتني بأيه تقول ان المسلم العاصي سيغفر له الله بدون توبه؟؟؟




وكفى..