الموضوع: شكرا ابوحسن
عرض مشاركة واحدة
  #16  
قديم 2012-03-21, 09:18 AM
قائد القادسية قائد القادسية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-04
المشاركات: 623
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حقائق التاريخ مشاهدة المشاركة
سبحان الله اين الحقد على ابوحسن
نحن نشكر ابوحسن هل شكره تعتبره حقدا :لا:
لانحقد عليه ولا على غيره ان كان يرى بمعتقده الجديد نجاته فليتمسك به وهنيئا له

تقول عجزتم ان تكونا مثله
نعم عجزنا لاننا لم نرى افضل مما عندنا

تقول نعم عجزنا لاننا لم نرى افضل مما عندنا
اية افضليه وكتبكم ومراجعكم تقول
- قال الشيخ المفيد :

" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.

ونقل الصدوق عن الرضا u في قوله تعالى: ]وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ[ [الأحزاب:37]، قال الرضا مفسراً هذه الآية:
(إن رسول الله صلى الله عليه وآله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده، فرأى امرأته زينب تغتسل فقال لها: سبحان الذي خلقك) (عيون أخبار الرضا 112).
وعن أمير المؤمنين أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أبو بكر وعمر (فجلست بينه وبين عائشة، فقالت عائشة: ما وجدت إلا فخذي وفخذ رسول الله؟ فقال: مه يا عائشة) (البرهان في تفسير القرآن 4/225).




قال سلمان الفارسي:
فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد (صلى الله عليه واله)، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي (صلى الله عليه واله) قلت: حـبيبتي أأجفاكم؟ قالت: فمه اجلس واعقل ما أقول لك . .

وعن أبي عبد الله u قال: قامت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين وهو على المنبر فقالت: هذا قاتل الأحبة، فنظر إليها وقال لها:
(يا سلفع يا جريئة يا بذيّة يا مذكرّة يا التي لا تحيض كما تحيض النساء يا التي علي منها شيء بين مدلى) (البحار 41/293).

لما زوج أمير المؤمنين u ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب، نقل أبو جعفر الكليني عن أبي عبد الله u أنه قال في ذلك الزواج: (إن ذلك فرج غصبناه!!!) (فروع الكافي 2/141).


روى شيخ الشيعة الروافض الصفار في "بصائر الدرجات" (1/117)، وفخرهم أبو عبد الله محمد بن النعمان العكبري البغدادي الملقب بالشيخ المفيد في "الاختصاص" (ص:317)، وعنه المجلسي في "بحار الأنوار" (24/322)، و(25/380)، و(39/136) عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل بن جميل، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفرu قال: قال: «يا جابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟» فقلت: جعلت فداك يا أبا جعفر وأنى لي هذا؟ فقال أبو جعفر: «ذاك أمير المؤمنينu، ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام: والله لتبلغن الأسباب والله لتركبن السحاب».


ورد في إحقاق الحق للشوشترى ..

أن سأل رجل من المخالفين مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال :
يا ابن رسول الله! ما تقول في حق أبى بكر وعمر؟

فقال عليه السلام: إمامان عادلان قاسطان، كانا على حق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة"




فما انصرف الناس فقال له رجل من الخواص : يا ابن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابي بكر و عمر !!



فقال عليه السلام : نعم هما اماما اهل النار كما قال تعالى : وجعلناهم أئمة يدعون الى النار ..

و أما القاسطان فقد قال تعالى : و أما القاسطون فكانوا لجنهم حطبا ..

و أما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : والذين كفروا بربهم يعدلون ..

و المراد من الحق الذي كانا مستوليين عليه

هو امير المؤمنين عليه السلام حيث آذياه و غصبا حقه عنه..

و المراد من موتهما على الحق

انما ماتا على عداوته عليه السلام من غير ندامة على ذلك ..

و المراد من الرحمة الله ,

رسول الله صلى الله عليه و آله فاءنه كان رحمة للعالمين

وسيكون مغضباً عليهما خصماً لهما..

منتقماً منها يوم الدين



والآن بالله عليك ان ماذكر في كتبكم حقاً أهؤلاء أئمة هدى يتبعون اقسم بالله العظيم حتى الهندوس يحترمون البقرة التي يعبدوها
رد مع اقتباس