[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حافظ

جهة التوافق كلكم تنظرون إلى الأشخاص وآثار ذلك واضح في مشاركاتك.

اتق الله في نفسك يا رجل وكفاك كذباً.
الرافضة يقدسون أشخاصاً (أئمتهم) بالاعتماد على روايات الكذابين.
الإباضية يقدسون أشخاصاً (أهل النهروان) بالاعتماد على روايات الكذابين من أمثال أبي مخنف.
أهل السنة يوالون الصحابة (ولا يقدسونهم) بالاعتماد على القرآن الكريم.
هل ما زلت تدعي أنكم متبعون للقرآن الكريم؟
إن قلت نعم أريد أن أرى أين ترضى الله على أهل النهروان؟ وأين ذم علي بن أبي طالب ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حافظ

آية النكث هي إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً الفتح 10

1- أثبت أن علياً ممن نكث.
2- أثبت أن أبا بكر وعمر ممن لم ينكث.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حافظ

قوله تعلى : إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ المائدة 27

1- أثبت أن علياً ليس من المتقين.
2- أثبت أن أبا بكر وعمر من المتقين.

ملاحظة:
أنا قادر على أن أثبت إيمان أبي بكر وعمر ، لكن سؤالي للإباضي من قبيل الإلزام.