الموضوع: نصيحة محب
عرض مشاركة واحدة
  #18  
قديم 2012-03-22, 07:10 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 924
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العترة مشاهدة المشاركة
لسيت سقطات اقوال من كبار علماء الحديث مثل

النسائي - خصائص أمير المؤمنين - رقم الصفحة : ( 23 )

- الخصائص في فضل علي بن أبي طالب : جمع فيه الأحاديث النبوية الواردة بشأن الإمام أمير المؤمنين (ع) وأهل بيته ، وهذا الكتاب هو الذي أودى بحياته ، فإنه بعد أن ترك مصر في أواخر عمره قصد دمشق ونزلها ، فوجد الكثير من أهلها منحرفين ، عن الإمام علي بن أبي طالب (ع) فأخذ على نفسه وضع كتاب يضم مناقبه وفضائله (ع) رجاء أن يهتدي به من يطالعه أو يلقى إليه سمعه ، فأتى به وألقاه على مسامعهم بصورة محاضرات متواصلة ، وبعد أن فرغ منه سئل عن معاوية وما روي من فضائله ، فقال : أما يرضى معاوية أن يخرج رأساً برأس حتى يفضل .. ؟ وفي رواية أخرى : ما أعرف له فضيلة إلاّّ لا أشبع الله بطنك ، فهجموا عليه وما زالوا يدفعون في خصييه وداسوه حتى أخرجوه من المسجد ، فقال : إحملوني إلى مكة ، فحمل إليها ، فتوفي بها.


إبن قيم الجوزية - نقل المنقول - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 106 )

فصل : ما وضع في فضائل معاوية بن أبي سفيان

- ومن ذلك ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية بن أبي سفيان ، قال إسحاق بن راهويه : لا يصح في فضائل معاوية بن أبي سفيان ، عن النبي (ص) شيء ، قلت : ومراده ومراد من قال ذلك من أهل الحديث إنه لم يصح حديث في مناقبه بخصوصه وإلاّ فما صح عندي في مناقب الصحابة على العموم ومناقب قريش فمعاوية (ر) داخل فيه.



الامام علي عليه السلام عند معصوم وافضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه واله
اقول للرافضي
لايستلزم ان النسائي رحمه الله كان يعتقد الذي قاله في معاوية فكلامه ان صح كان تصحيح لبعض المفاهيهم فكان بعضهم يغالي في معاوية ويسب عليا فكان حريا به ان يعالج الموقف بذلك الكتاب
واذا كان الرافضي يريد الزامنا بكلام النسائي
فالنسائي كان يرئ ان ابا بكر وعمر افضل من علي رضي الله عن الجميع
فاذا الزمتنا بقوله عن معاوية الزمناك بقوله عن ابي بكر وعمر !
فهل تاخذ بتفضيله ابابكر وعمر علئ علي ؟
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
رد مع اقتباس