[أم معاوية]

هنا تقول الاء العبيدي :

(وهل انت علي او الحسن او الحسين او من المعصومين لتسقطي لعنك ع عباد الله دون دليل !!!؟؟؟ او هل تملكين من العترة الطاهره اي دليل ينصبكي للعن فلان والطعن به ؟؟؟؟)
لم ألعن أي من عباد الله تعالى ، ثم!!!!!! إذا كنتم تعترفون بأن علي و الحسن و الحسين ( عليهم السلام ) معصومون فلما توجبون اعتماد من دونهم و ترك المعصوم ؟؟؟؟
فالمعصوم في اللغة من عصم من الخطأ و هم أهل بيت النبوة المصرح بهم (الاثني عشر) و هو أولى بالطاعة !!!!

العصمه عندكِ انتي ليست لدي ولم اعترف بها ابدا لضعف ماتقدمونه في اثباتها ان اقررتي بها فهذا شان من يبحث في كتب الجاهلين ويصد عن كتاب الهادي الامين
اما رحاب الفكر فقد وقفت ع مايثبت ان لا عصمة لاحد من البشر الا النبي تجعل في دعوته فقط فصدق الله في وصفه لنبيه في قوله :
((((( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا))))
فعلى طريقتك وع مبدا المقابله بالمثل ان كان النبي بشر مثلنا والمثلية مذكورة صريحة في الايه وان الفرق بيننا وبينه في الوحي الذي يوحى اليه عليه الصلاة والسلام
فمن باب اولى ان من دونه ممن تزعمون من الائمه ليسوا ع شي ... وباب علم غيب مرده ومنشاه من الله واليه لم يشركه به احد من خلقه الا من شاء
الا ان استطعتي ان تثبتي لي ان ائمتكم اعظم منزلة ومكانه عند الله من النبي ؟؟؟؟
وما هذه الا لابين لكٍ من يبحث عن نقاط الخلاف ويوسع بيننا الفجواة لتعلمي ان العيب والخطا والرد منكم وليس منا نحن نتبع صريح الايات لانبحث عن الغموض ولا نقول لكلام ظاهر وباطن
افهموا الايات كما نزلت ولاتقولي عكس ماتفعلين فانت من نقل قوله تعالى **: (( إنّا و جدنا آباءنا على أمة و إنّا على آثارهم مقتدون )) ( سورة الزخرف 23)
: (( إنّا أطعنا سادتنا و كبرآءنا فأضلونا السبيلا )) ( الأحزاب 67) ؟**
فارجوا ان تصدقي هذه المره .