عرض مشاركة واحدة
  #105  
قديم 2012-04-04, 08:07 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العترة مشاهدة المشاركة
عزيزي انا محب العتره وانا صادق
اولا
انا لم اذكر بالسند ابا بصير
ثانيا
وهنا اسمح لي انت في هذه جاهل عزيزي حسب مباني الشيعه
تعريف أنواع الحديث
1 ـ فالصحيح : « مااتصل سنده الى المعصوم (ع) بنقل الإمامي العدل عن مثله في جميع الطبقات.
2 ـ والموثق : « ما دخل في طريقه من نص الأصحاب على توثيقه مع فساد عقيدته ، ولم يشتمل باقيه على ضعف ».
3 ـ والحسن : ما اتصل سنده الى المعصوم (ع) بامامي ممدوح من غير نص على عدالته ، مع تحقق ذلك في جميع مراتبه أو في بعضها ، مع كون الباقي من رجال الصحيح.
4 ـ والضعيف « مالا يجتمع فيه شروط أحد الثلاثة المتقدمة ، بأن يشتمل طريقه على مجروح بالفسق ونحوه ، أو مجهول الحال ».

يعني الحديث اذا وصل للمعصوم انتهى يعني عن ابيه عن عن الى جده المصطفى
الان هل السند الذي وضعته لك فيه ضعف ام لا
من أين لك بهذا السند؟
كيف يروي يونس عن الإمام؟
دون ابن مسكان وأبو بصير الحديث في سنده انقطاع أي أنه ضعيف، ومع وجودهم يبقى أيضاً ضعيف للعلل التي ذكرناها سابقاً

نريد حديث الكساء بسند صحيح من كتب الرافضة.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس