[الاء العبيدي]

أخي غريب مسلم أستغرب ما قلت فأنت على ما يبدو لا تريد الحق فلو أنك أعطيت معلومات كاملة عن نسخي لعلم الجميع صحة ما أقول !!!
فقد ذكرت أنّي قد نسخت ، و هذا صحيح ! و ذكرت أسم الإمام الحسن الشيرازي !! و لم يكن اسمه كذلك !!! فأسمه الكامل هو{ الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين الشيرازي } و الغريب أنك لم تنتبه أن ما نقلته منقول أصلاً !!! فالذي ذكرت أصله كتاب المراجعات !!! الذي جرى حواره بين السيد عبد الحسين الشيرازي (ممثل الجانب الشيعي ) و الشيخ سليم البشري شيخ جامع الأزهر بمصر ( ممثل الجانب السني ) و يكفي دليلاً على موضوعية الحوار أنهما أذنا بنشره !!!
و لكنك لم تعلم ! أن شيخ الأزهر أصدر فتوى بذلك الكتاب بجواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية !!!
{ نص الفتوى في كتاب المراجعات /285}
نص الفتوى أصدرها السيد صاحب الفضيلة الأستاذ الأكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر ، في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية .
قيل لفضيلته :
إن بعض الناس يرى أنه يجب على المسلم لكي تقع عباداته و معاملاته على وجه صحيح أن يقلد أحد المذاهب الأربعة المعروفة و ليس من بينها الشيعة الإمامية و الشيعة الزيدية ، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه فتمعنون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلا :
فأجاب فضيلته :
1- إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتباع مذهب معين بل نقول : إن لكل مسلم الحق في أن يقلد بادئ ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلاً صحيحاً و المدونة أحكامها في كتبها الخاصة ، و لمن قلد مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره – أي مذهب كان – و لا حرج عليه في شيء من ذلك .
2- إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعاً كسائر مذاهب أهل السنة .
فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك ، و أن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة ، فما كان دين الله و ما كانت شريعته بتابعة لمذهب أو مقصورة على مذهب ، فالكل مجتهدون مقبولون عند الله تعالى يجوز لمن ليس أهلاً للنظر و الاجتهاد تقليدهم و العمل بما يقررونه في فقههم ، و لا فرق في ذلك بين العبادات و المعاملات .
فما ردكم على شيخ الأزهر إن كنتم من السنة فليس لكم غير الإقرار بما قاله و يوجد نسخة موقعة من الفتوى هذه في دار التقريب بين المذاهب الإسلامية التي أسسها شيخ الأزهر مع العلامة محمد تقي القمي و هي موقعة بخط اليد !!!
ثم !!!
(وهل انت علي او الحسن او الحسين او من المعصومين لتسقطي لعنك ع عباد الله دون دليل !!!؟؟؟ او هل تملكين من العترة الطاهره اي دليل ينصبكي للعن فلان والطعن به ؟؟؟؟)!!!! لم يكن اعتراف إذاً ؟!!!
(العصمه عندكِ انتي ليست لدي ولم اعترف بها ابدا لضعف ماتقدمونه في اثباتها ان اقررتي بها فهذا شان من يبحث في كتب الجاهلين ويصد عن كتاب الهادي الامين)!!!!

أخي غريب مسلم لقد رفعت بعض الأسماء و نسيت أن ترفع البعض الأخرى !!!
ثم !!! لما قد يرغب مسلم أيمّا كان مذهبه في عدم الحوار و النهي عنه !!! إن كان يتبع الإسلام فليس له ذلك !!!
و أنت يا أخي غريب مسلم تعلم إن إدارة المنتدى قد حضرت عنواني لكيلا أدخل و أرد !!!!
لكني وجدت طريقة للدخول !!!