عرض مشاركة واحدة
  #46  
قديم 2012-04-09, 06:28 PM
أبوجندل أبوجندل غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-09
المشاركات: 6
افتراضي الحق أحق أن يتبع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Moaz.Rami مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ..أما بعد..
استناداً إلى قول الإباضية :
ويستدلون بهذا من الآية: فهل بذلك تـنفوا أن هناك معاصي كبيرة ومعاصي صغيرة ؟؟ أم أن كلاهما يدخل النار ؟
وقد قال تعالى (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا) [النساء:31]
هنا الله يخبرنا ان هناك كبائر للذنوب.
وهنا يتضح جهلكم بالقرآن
فالمقصود بالمعصية في الآية
(وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً)
هي اعراض الكفار عن الحق ,,,,وليس المؤمنون
ويتضح سبب نزول الآية إذا قرأت تسلسل الآيات
وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا۟ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًۭا 19 قُلْ إِنَّمَآ أَدْعُوا۟ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِهِۦٓ أَحَدًۭا 20 قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّۭا وَلَا رَشَدًۭا 21 قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌۭ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا 22 إِلَّا بَلَٰغًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَٰلَٰتِهِۦ ۚ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا 23
فليس كل معصية تكون من المؤمن !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتى للجميع
الأخ كاتب الموضوع : أعجب منكم أهل السنة فأنتم فى منتدياتكم تكثرون من الهجوم على مخالفيكم حتى إذا إشتد النقاش وقامت عليكم الحجج إما أن تجمدوا العضوية أو لا تكملوا الموضوع
أرى انه من المناسب أن لا تشترطوا للإشتراك فى منتدياتكم ان يوافق العضو على منهج ودين أهل السنة وأن تسمحوا للمشتركين بالحرية إذا إلتزموا حسن الخلق والأداب

وأرى من الإخوة الإباضية أن يحسنوا عرض الدليل ويتفكروا ويبتعدوا عن التقليد .

بخصوص الموضوع .
هذا الموضوع من أيسر المواضيع وأبسطها لكن بشرط التجرد من الهموى والإذعان للبرهان
الأدلة فى هذا الموضوع كثيرة جداً من القرأن والسنة
ملحوظه :
1- لكى يكون الخبر ( الحديث ) صحيحا لابد ألا يخالف ما هو أثبت منه بحيث لا يكون متعارض تعرضا تاما يستحيل معه الجمع بينهما فنطرح الأقل ثبوتا ونعمل بالأقوى
2- أنا لا أحتج إلا بالوحى ( القرأن وما صح من السنة )غير ذلك مردود لا تقوم به الحجه
فإن وافقتم نكمل وندخل فى الموضوع وإن أبيتم فالحمد لله على نعمة الإسلام .