الموضوع: الفلوجة
عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 2012-04-22, 08:44 PM
الزهراء محمد الزهراء محمد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-19
المكان: جمهورية مصر العربيه
المشاركات: 105
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوراق مبعثرة مشاهدة المشاركة
عرفي الطواغيت مع الاستدلال عليها من القرآن الكريم والسنة النبوية ؟
ماهو التوحيد الذي لديك ؟يمكن عندك توحيد يختلف عن الذي عندي علميني!!
من أين لك هذا الاختراع أن ولاة أمر المسلمين طواغيت اثبتي صحة كلامك بدليل من القرآن الكريم أو السنة النبوية؟

قال الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :.
كل ماعبد من دون الله ورضى بالعباده من معبود او متبوع او مطاع فى غير طاعة الله ورسوله فهو طاغوت والطواغيت كثيره ورؤوسهم خمسه :
الاول : الشيطان الداعى إلى عبادة غير الله والدليل قوله تعالى أَلَمْ أَعْهَد إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَم أَلَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَان إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوّ مُبِين
الثانى : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله والدليل قوله تعالى أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيدًا
الثالث : الذى يحكم بغير ما أنزل الله والدليل قوله تعالى وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
الرابع : الذى يدعى علم الغيب من دون الله والدليل قوله تعالى عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا
الخامس : الذى يعبد من دون الله وهو راض بالعباده والدليل قوله تعالى وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ.
هذا هو الطاغوت وأصنافه ....
أما بالنسبه للتوحيد فأقول إنه الكلمه التى يقولها الكثير وهى كلمة لااله الا الله ولكن الخلاف بينى وبين غيرى هو فى تحقيق هذه الكلمه من عدمه فهناك من يقولها دون تحقيق لأركانها وشروطها التى أمر الله بهما فإن هذه الكلمه تعنى فى أولها التبرء من كل معبود سوى الله ومن دينه وممن تبعه ودان بدينه والدين هو نظام الحياه من دستور وقوانين يحكم بها وتدار بها حياة الخلق قال تعالى كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ فدين الملك هو نظام حكمه والبراءه والنفى والكفر جميعا بمعنى واحد فالبراءه من الطواغيت هى التنحى عنهم ومفارقتهم كما يقال فى اللغه بر أت شريكى إذا فارقته والكفر بالطواغيت هو إنكار إستحقاقهم العبوديه والنهى هو إنكار إستحقاقهم العبوديه فالركن الاول وهو النفى لقوله لااله هو هو الكفر بالطواغيت وهو أيضا البراءه منهم ومن شريعتهم وممن تبعهم وهذا الركن الاول الذى هو ترك إتباع الطواغيت وشريعتهم هو الشرط لتحقيق الركن الثانى الذى هو إثبات الالوهيه لله تعالى قال تعالى فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
فترك الشرك شرط فى صحة الركن الثانى الذى هو إثبات الالوهيه لله لقول الله تعالى فإن تابوا فهذه هى أداة الشرط التى أمر الله بتحقيق المشروط بعدها وهو التوبه من الشرك وإن أردت المزيد بينت لك بالتفصيل الحديث عن التوحيد ..
................
أما بالنسبه لسؤالك الاخير فمن قال لك أن هؤلاء الكفره ولاة أمور مسلمين إنهم طواغيت العصر التى أمر الله عباده لكى يكونوا مؤمنين أن يكفروا بهم وبشريعتهم ..
إن الدوله الاسلاميه هى التى يعلوها شرع الله فيكون لها دستورا وقانونا ولقد أجمع علماء الامه أن ولاة أمر المسلمين إنما جعلهم الله ولاة أمر لتحقيق أمرين أولها إقامة دين الله والحفاظ عليه والثانى رعاية مصالح المؤمنين فإن أخلا بأحدهما وجب عزله
أما ولاة أموركم فقد شرعوا من الدين مالم يأذن به الله أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ
واسألوا نوابكم ماذا تفعلون فى مجلس التشريع؟؟؟ فسيقولون لكم نحن نشرع لكم مايصلح حياتكم فهؤلاء هم طواغيتكم الذين تخيرتموهم برغبتكم
قال الله عزوجل : " اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ " (سورة التوبة آية 31)
وقد قال عدي بن حاتم الطائي : أتيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وفي عنقي صليب فقال : " ألق هذا الوثن من عنقك "
وانتهيت إليه وهو يقرأ سورة براءة حتى أتى على هذه الآية :" اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ " (سورة التوبة آية 31)
قال : فقلت : يا رسول الله إنا لم نتخذهم أرباباً ، قال : " بلى أليس يحلون لكم ما حرّم عليكم فتحلونه ، ويحرمون عليكم ما أحل لكم فتحرمونه ؟ " ، فقلت : بلى ، قال : "فتلك عبادتهم "
وقال القرطبي رحمه الله في تفسير هذه الآية : " معناها أنهم أنزلوهم منزلة ربهم في قبول تحريمهم وتحليلهم بما لم يحرمه الله "
وقد اتفقت أقوال العلماء قديماً وحديثاً على أن ذلك ( التحليل والتحريم ) من خصائص رب العالمين جل جلاله ، فمن ادعاها لنفسه فقد ألّه نفسه ونصبها نداً يعبد من دون الله .
فهؤلاء يشرعون للناس القوانين والدساتير والنظم والله عزوجل يقول : " أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ "
وقال القرطبي في تفسير هذه الآية : " فهل لهم آلهة شرعوا لهم الشرك الذي لم يأذن به الله "
فهؤلاء وأوليائهم من رؤوس النظام يريدونها دولة علمانية لا دينية ولا عقائدية ولا منهجية .
فهم يريدونها دولة ديمقراطية طاغوتية كافرة ، تقرر مبدئياً فصل الدين عن الدولة ، والشعب فيها هو مصدر السلطات ، وتقوم على حكم الشعب للشعب وليس حكم الله للشعب. وإقرأى إن شئت الدساتير والقوانين التى تحكم هذه الشعوب وتحل وتحرم صراحة بل وتجرم من يخرج عليها ويتبع غيرها .......
والله أتعجب منكم كيف تجعلون هؤلاء ولاة أمور المسلمين بل هم ولاة أموركم أنتم لا نحن .....
__________________
العلم قال الله , قال رسوله *** قال الصحابة , هم أولو العرفانِ
ما العلم نصبك للخلافِ سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فلانِ
رد مع اقتباس