عزيزي
اما انت جاهل وهذا ما اعتقده او تريد الطعن لانك ترى هذا موجود في بيتك وتريد تلصقه بالاخرين
نعم المتعه عندنا حلال احلها رسول الله 
أولا صباح الخير وكويس إنك إصحيت
ثانيا أنت الجاهل الذي لم يستطع الرد من الصباح
لكن لايجوز للمتزوجه ان تتزوج متعه
طيب ما رأيك بهذا
فى منهاج الصالحين لآية الله العظمة السيد علي السيستاني ج3 مسالة 260 : يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , وأن يسال عن حالها قبل الزواج مع التهمة من أنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وأما بعد الزواج فلا يستحب السؤال , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة .
وفى جامع الاحكام الشرعية لسماحة المرجع الديني الأعلى ايه الله العظمى السيد عبدالاعلى الموسوي ص 410 : يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة , والسؤال عن حالها وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة .
وفى تحرير الوسيلة للعلامة الأكبر والأستاذ الأعظم أية الله العظمى الموسوي الخميني , الجزء الثاني ص 292 : مسألة 17 - يستحب أن المتمتع بها مؤمنة , والسؤال عن حالها قبل التزويج وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا , أما بعده فمكروه , وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة .
[26445] وَ عَنْهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلَاناً تَزَوَّجَ امْرَأَةً مُتْعَةً فَقِيلَ لَهُ إِنَّ لَهَا زَوْجاً فَسَأَلَهَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ لِمَ سَأَلَهَا
وسائلالشيعة ج : 21 ص : 31
(10021) - 6 - علي، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن إسحاق بن عمار قال: قلت لابي الحسن موسى (ع): رجل تزوج امرأة متعة ثم وثب عليها أهلها فزوجوها بغير إذنها علانية والمرأة امرأة صدق كيف الحيلة؟ قال: لا تمكن زوجها من نفسها حتى ينقضي شرطها وعدتها، قلت:
إن شرطها سنة ولايصبرلها زوجها ولا أهلها سنة؟ قال: فليتق الله زوجها الاول وليتصدق عليها بالايام فإنها قد ابتليت والدار دار هدنة والمؤمنون في تقية، قلت: فإنه تصدق عليها بأيامها وانقضت عدتها كيف تصنع؟ قال: إذا خلا الرجل فلتقل هي: يا هذاإن أهلي وثبوا علي فزوجوني منك بغير أمري ولم يستأمروني وإني الآن قد رضيت فاستأنف أنت الآن فتزوجني تزويجا صحيحا فيما بيني وبينك.
الكافي(4/466)
* (انها مصدقة على نفسها) *
(10000) - 1 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن محمد بن أسلم، عن أبراهيم بن الفضل، عن أبان بن تغلب قال: قلت لابي عبدالله (ع): إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء ولا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر؟ قال: ليس هذا عليك إنما عليك أن تصدقها في نفسها.
فروع الكافي 5/462
وعن مهران بن محمد عن بعض أصحابه؟ عن أبي عبدالله ع قال:
قيل له : أن فلاناً تزوج أمرأة متعة؟ فقيل له : أن لها زوجا فسألها . فقال أبو عبدالله ع : ولم سألها .(التهذيب 2/187 الوسائل 14/457
عن يونس بن عبدالرحمن عن الرضا ع قال: قلت له : المرأة تتزوج متعة فينقضي شرطها وتتزوج رجلا آخر قبل أن تنقضي عدتها ؟
قال: وماعليك أنما أثم ذلك عليها .(من لايحضره الفقيه 2/149 الوسائل 14/456)
وعن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبدالله ع قال:
قلت: إني تزوجت أمرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت ذلك فوجدت لها زوجا؟
قال: ولم فتشت. (التهذيب 2/187 الوسائل 14/457
اذا كان هذا يجوز عندكم بان المتزوجه بامكانها ان تتزوج مسيار هذا شأنكم اما نحن المتزوجه لايحق لها الزواج
نحن في غزة لا نعرف إلا الزواج الصحيح الدائم,أما زواج المسيار فقد أحله بعض العلماء بشروط
---------------------------------------------------------
الصدفة قادتني الى اكتشاف إمرأة تزوجت من رجلين من اجل المال
القصيم برئ من زواج المسيار
زوجت طالب الثانوي بمعلمة ومعلمتين برجل واحد !!
حوار : عبدالرحمن الشعبي :
في لقاء يحمل الصراحة جنبا إلى جنب مع الإثارة التقت (
القصيم نيوز ) بالخطاب عبدالرحمن الوقيت والذي أبحر في عالم التوفيق بالحلال بين الزوجين رغبة في عمل الخير سواء بزواجات المسيار أو الزواج المعلن ومن خلال تجربته الطويلة نوعا ما يرى أن الاكتفاء بزوجه واحدة بعيدا عن القلق النفسي والإزعاج اليومي وكثرة المشاكل مشيرا إلى أن تجربته في هذا المجال أكدت له أن العيش بسعادة وهناء مع زوجه واحده بالطبع هي ما يفضله لا سيما في ظل ما يشاهده ويلمسه من عدم استقرار في الكثير من المنازل مقدراً ويقدر لام عبدالله وقفاتها الجميلة (كما يقول) وان ( أم عبدالله ) بعد دروس الحياة هي شريكة الحياة التي لن يبحث عن غيرها
ولكن وكما يقول فإن هناك ظروفا كثيرة بل وربما هناك ظروف معينة أجبرت البعض على الزواج من امرأة ثانيه وهناك أيضا من قامت بالبحث عن زوجة أخرى لزوجها
أبو عبدالله غاص في خفايا الزواجات ورصد لقراء (
القصيم نيوز ) أبرزها من خلال اللقاء التالي :
*كيف ومتى بدأت تمارس هذه المهنة ؟!
في الواقع أن هذه المهنة بدأت معي في أواخر عام 1423هـ وكانت بشكل في منتهى السرية بعدها تطور الأمر وأصبحت بشكل علني يعرفه الكثيرون وخصوصا مع نجاحي في التوفيق بين الأزواج في حالات كثيرة ..
*ماهي ابرز شروط الرجال في بحثهم عن النساء ؟
هذا الأمر يختلف باختلاف نوع الزواج إذا كان زواج غير مسيار فإن شروط الزوج (بياض البشرة وطول الجسم ) وهذا في الغالب رغم وجود شروط أخرى وبعد ذلك يأتي السؤال عن الخلق والدين فالله المستعان ولا شك أن في هذا مخالفة لما نصح به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم , أما زواج المسيار فإن الشرط الأول هو عدم تقدمها في السن( والسرية
*ماذا عن طلبات النساء وكيف يتم التواصل معهم ؟
بالنسبة للنساء فلاشك أن لهن طلبات وشروط لكنها اقل من الرجال وأكثر من يطلب الشروط الموظفات والمعلمات غير أن ابرز الشروط (أريد زوجا سهل الانقياد) وبالعامية أريد أن( أمشيه) على كيفي !!
# هل هناك عدد معين من الراغبين والراغبات في الزواج ؟
في الواقع ليس هناك عدد معين ولكن يمكن القول أن هناك عدد يفوق الأربعين طلبا حاليا وأغلبهن من النساء .
#هل هناك من يطلب زواج المسيار وكيف تتعامل مع مثل هذه الطلبات ؟
في الحقيقة أنا لا أتعامل مع مثل هذه الطلبات بعد اكتشاف الكثير من السلبيات والتجاوزات فقد أوقفت التعامل مع زواج المسيار ولعل من ابرز هذه السلبيات أن هناك امرأة متزوجة مسيار من شخصين وعلى وشك الزواج بالثالث وتم كشفها عن طريق الصدفة !!
حيث تقوم بطلب مبلغ شهري معين كمصروف ورغبة في زيادة المصروف احتالت بالزواج من الآخر .
# وكيف ترى مايعرف بزواج القاصرات ؟
بالطبع لست مؤيدا لهذا الزواج ولا اكتم سرا أنني تلقيت طلبات من البعض والذي كان يطلب مني التوسط من اجل الزواج من فتاة تبلغ14 عاما مقدما مبلغ 20 ألف إلا أنني رفضت ذلك
# هل هناك مواقف معينة ترغب الإشارة إليها هنا ؟
نعم أتذكر أنني قمت بتزوج معلمتين كانت لهن رغبة غريبة بطلب الزواج من رجل واحد وعندما عاد الرجل في وقت غير المعتاد وجدهما في وضع حميم ومن ثم قام بطلاقهما
وقد قمت بعد ذلك بتزويجهما شاب آخر وهما الآن يعيشون حياة طبيعية واعتقد أنهما أنجبا منه أطفالاً
كما قمت بتزويج رجل عمره 90 سنة من جده بامرأة من القصيم عمرها 60 سنه
كما قمت بتزويج طالب في الصف الثاني ثانوي من معلمة
بالغربية يوجد طبييات حيث هناك 7 طبيبات في القائمة وسبق أن زوجت 20 بجده ز
# هل شرط تكافئ النسب مطلبا ملحا؟
في الحقيقة ليس هناك اهتمام كبير في عدم تكافؤ النسب هناك مايعرف بـ 220 تزوج من 110 ولكن ذلك دائما مايرتبط في الحقيقة بشرط عدم الإنجاب .
# لماذا تتأخر بعض المعلمات في الزواج ؟
في الحقيقة المرأة العاملة هناك عدد كبير من الرجال لايفضلها كما أن تأخر المعلمات بالزواج يأتي بسبب الراتب وما يصاحبه من مشاكل كثيرة .
# وماذا عن الممرضات والطبيبات ؟
في القصيم وغيرها في الحقيقة هناك نفور من الزواج بالطبيبات والممرضات بسبب طبيعة العمل الذي يحتم عليهن العمل في أوقات مختلفة وكذلك وجود الاختلاط .
# وهل سبق لك التعامل مع الزواج من مايعرف بالشنقيطيات ؟
شاع فترة الزواج بالموريتانيات وهناك طلب على ذلك بل أن هناك قاضي تزوج موريتانيه والنظام الآن حد من هذا الزواج بعد حصول مشاكل ومنها رجل تزوج موريتانية ورغم حرصه على عدم الإنجاب ألا إنها ادعت إنها حامل منه ولم يتخلص من تلك إلا بدفع مبلغ 70 ألف ريال .
# كيف تجد ظاهرة زواج المسيار بالقصيم ؟
في الواقع هي ليست ظاهرة رغم اشتهار منطقة القصيم بزواج المسيار ألا أن الواقع الفعلي أن رجال القصيم يتزوجون مسيار من خارج المنطقة لذا شاعت هذه الفكرة بل بالعكس تعد مكة المكرمة والمدينة المنورة وجده هي الأكثر إقبالا على زواج المسيار وتعد القصيم الأقل .
و ظاهرة زواج المسيار هي ليست كثيرة ونقدمها لمن يريد إذا كان رجلا موثوقا والناس تقول الكثير عن زواج المسيار وجعلوه فوق ما تصور العقل ولكن الحقيقة انه ليس كما يقال في المجالس ولكن هناك الكثير من الحديث غير الواقعي والبعض ينقل صور غير حقيقية وزواج المسيار هنا قليل جدا .
# هل سبق لك تزويج شي من هذا النوع ؟
نعم سبق لي تزويج مسيار إلا أنه ليس كثيرا ولكنه ملحوظ.
# أخيرا هل هناك مواقف محرجة واجهتها؟
نعم هناك عدد من المواقف أتذكر منها :
* من المواقف وفقت بين امرأة ورجل وتقول المرأة كل فجر ادعي عليك لان الزوج غير مناسب وتم الطلاق وبعد فترة طلبت الزواج دون شروط
* بعد اللقاء السابق في (
القصيم نيوز ) النساء من الأقارب والمعارف يحاولن إبعاد أزواجهن عن الجلوس معي وكنت منبوذاً من المجتمع النسائي
*أحدهم طلب مني البحث له عن زوجة من أوروبا وبالفعل وجدت له امرأة ألمانية لكنه فشل في الحصول على التصريح الخاص بالزواج
*البعض يقوم بتفويض أحد الأشخاص من اجل أن يتزوج العاملة المنزلية قبل مجيئها وهذا في الحقيقة اعتبرها خطرا كبيرا يهدد الأسر
* و المواقف بالحقيقة كثيرة لكن أصعبها هو انك إذا تقدمت لخطبة امرأة وتم الاتفاق مع ولي أمرها وفعلت كل ماطلب منك الزوج أتفاجأ عند تسجيل الموعد مع أهلها بأن الزوج قد أبدل رأيه وانه قد تراجع وهو ما يجعلني بحرج شديد
منتدى القصيم نيوز
http://www.qassimnews.com/news-action-show-id-13388.htm