[QUOTE=ابن ديالى(العراقي);216915]
صحيح مسلم - كتاب المساجد ومواضع الصلاة - باب إستحباب القنوت في جميع الصلاة ....
- وحدثنا : عمرو الناقد ، حدثنا : الأسود بن عامر ، أخبرنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك : أن النبي (ص) قنت شهرا يلعن رعلا ً وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله ، وحدثنا : عمرو الناقد ، حدثنا : الأسود بن عامر ، أخبرنا : شعبة ، عن موسى بن أنس ، عن أنس ، عن النبي (ص) بنحوه.
سنن النسائي - كتاب التطبيق - باب اللعن في القنوت
1077 - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : أبو داود قال : ، حدثنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ح وهشام ، عن قتادة ، عن أنس : أن رسول الله (ص) قنت شهراً قال : شعبة : لعن رجالاً ، وقال : هشام يدعو على أحياء من أحياء العرب ، ثم تركه بعد الركوع ، هذا قول هشام وقال : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس : أن النبي (ص) قنت شهراً يلعن رعلا وذكوان ولحيان.
تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )
QUOTE]
الاحاديث التي ذكرتها لاتشرع في اي وقت وانما في النوازل
واهل السنة لايتجاوزن اكثر مما جاء في القران والسنة
فالاصل في اللعن التحريم والمنع
فيقولون لعن الله الكافرين ولعن الله الظالمين
ولايقيدون اللعنة بشخص معين
مثلا ارئ انسان يتعامل في الربا فلايحل لي ان اقول له لعنك الله
وانما اقول لعن الله اكل الربا وهكذا
اما الرافضة فعندهم ان اللعن افضل من ثواب الصلوات على محمد واله
ففي مجمع النورين للمرندي صفحة 188
فصل في بيان ان ثواب اللعن ازيد من ثواب الصلوات على محمد واله ومن ثواب السلام ورد جوابه
حديث علوي نقل من خط محمد بن الحسن الحر العاملي المجاور بالمشهد المقدس الرضوي ان أمير المؤمنين كان يطوف بالكعبة فراى رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو يصلي على محمد وآله ويسلم عليه ومر به ثانيا ولم يسلم عليه فقال يا أمير المؤمنين لم لم تسلم علي هذه المرة فقال خفت ان اشغلك عن اللعن و هو افضل من السلام ورد السلام ومن الصلوة على محمد وآل محمد
__________________
ما كان لله دام واتصل *** وما كان لغيره انقطع وانفصل
|