[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج الكرار

ايها الأخ الكريم ...بارك الله بك... وأعطاك على قدرنيتك...
ظاهرالآية يببين وجود طرف ثالث فأصلحوا بينهما...أي هناك طرف ثالث!!..
أماعن قولك الخطاب موجه للطائفة التي معها الحق فهو صواب مابعده صواب!!...
فأماقولك أن علي بن أبي طالب هوالذي توقف عن القتال...فإليك ما يفيدك في ذلك من كتب
السير والتاريخ...
عندما توجه علي بن أبي طالب لمقاتلة الفئة الباغية وبعدمقتل عماربن ياسر وقدتبين بالدليل
النصي القاطع من هي الفئة الباغية؛؛؛كاد الأمام علي أن يقضي على جيش معاوية بقيادة
مالك الأشتر...لولا رفع المصاحف من قبل وزيرمعاوية الصحابي الجليل عمروبن العاص
فتنادوابيننا وبينكم كتاب الله؛؛؛ ولم تنطلي الحيلة على الإمام علي عليه السلام واستمر
بالقتال...لولا فرقة نادت وطالبت بالقبول بالتحكيم عرفت فيما بعدبالخوارج- وتنزل الإمام
عند رغبتها وخضع لذلك التحكيم بكتاب الله- وبعد أن لم تفد نتائج ذلك التحكيم ولم يكن
إلا لأخذالوقت من قبل معاوية بن أبي سفيان- قال هؤلاء بتكفيرمن رضي بالتحكيم من
الطرفين- من ثم خرجواعلى الأمام علي وقاتلهم في النهروان وهناك حديث نبوي في
ذلك عن الرسول ص وآله - بعدذلك رجع الإمام للكوفة كي يعد جيشاًكبيرا ًلقتال الفئة
الباغية... لكن الخوارج أرسلوا ثلاثة رجال لقتل- معاوية- وعمروبن العاص- وعلي
بن أبي طالب ع ... وتمكنوا فقط من قتل الإمام علي عليه السلام على يد ابن ملجم
لعنة الله عليه!!...فمتى توقف الأمام علي عن قتال الفئة الباغية...
ولي عودة أخرى إذا رمت التفصيل ياأخانا العزيز

صاحبك اراد ان يستدل في الاية الكريمة علئ ان معاوية لم يمتثل لقوله تعالئ ( فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ الئ امر الله )
فبينا له ان المخاطب في الاية كان عليا وليس معاوية