ســـلام عليكم
انت قلت : صلاة الجماعة موجودة في القرأن بدليل قوله تعالى(وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿102﴾
ولو كانت صلات الجماعة غير موجودة لما أمر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بإقامتها
بالمؤمنين في ميدان الحرب والخوف . وهذه من الحكمة الإلهية حتى لا يضيع المؤمنين الصلات إثناء السلم
و انا ارد عليك بالآتـــــي :
اولاً : انا أحتج عليك عليك بزوجية عالم الخلق .
ربما تقصد الآية{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }والله لا أدري ماعلاقة هذه الآية بصلاتين
على كل حال سنسايرك في هذا الإستدلال .الحج سيكون يومين. الصوم سيكون يومين. والصدقة بدرهمين
والأضحية بكبشين .والزواج بإمرأتين. والصلاة صلاتين إلى آخره
ثانياً : قال الله تعالي { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103 و هذه الآية تكفي لإلغاء أن الصلاة الوسطي كصلاة عملية ..؟؟
هذه الآية أيضاً لا علاقة لها بعدم وجود صلاة العصر { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }
كتاباً أي مفروضاً أي سيعاقب تاركها.موقوتاً بوقت لا يتجاوز إلى دخول صلاة آخرى( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ )
هذه الآية الكريمة النساء102 تبين و بوضوح الآتـــي :
ء شرطية وجود النبي كمصلي و ليس كإمام بدليل الآية " فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ " و ليس خلفك كما هي صلاة الناس الموجودة في زمننا.
يبدو أنك لم تتدبر هذه الآية جيداً. (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ ).من الذي أقام لهم الصلاة؟
(فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ) تصلي الطائفة الأولة مع النبي ( وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ)
وتصلي الطائفة الثانية معه أيضاً، صلى الله عليه وسلم
2ء زوجية الصلاة : صلاة الفجر و صلاة العشاء .. فالحرب تقوم في النهار مما يجعل استحالة اقامة اي صلاة عملية و لكن يمكن اقامة صلاة الفجر قبل التحام الجيشين و يمكن اقامة صلاة العشاء بعد انفصال الجيشين بسبب الظلام .
الحرب ليس لها وقت بل قديكون اليل مناسب للبعض للإغارة .ثم هل ستبقى الحرب إلى مالا نهاية حتى يستحال اقامة اي صلاة عملية كما تدعي
3ء زوجية الركعتين كما صلاها النبي في هذه الآية.
4ء الصلاة الوسطي هي صلاة نهارية و هي كذكر و تسبيح لله
جاءت صلاة الوسطى بعد ذكر الصلوات لأنها من جنس الصلوات، كمن يقول لك حافظ يالقرآن سبيلي على اللباس ولباس العيد
انت قلت : مع أن النبي صلى الله عليه وسلم. بين أوقات الصلاة ومنها الصلاة الوسطى كما قال الله تعالى
(وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم )إلا أن الصلاة الوسطى لا تحتاج إلى بيان وقتها
فيكفي أن تعرف أوقات الصلوات الإثنتين التي تؤمن بوجودهم. لتضع الصلاة الوسطى فيما بينهم
.وليس معنى هذا أنني مع ثلاث صلوات .فقط لأفند إدعاءك أنها أكثر من إثنتين
و انا ارد عليك بالآتـــــــــــــي :
احتج عليك بهذه الآية الكريمة قال تعالي :{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89
فكل شئ واضح في كتاب الله تعالي
و الله المستعان
و السلام عليكم
يجب أن تعلم ما معنى ، لتبين للناس، ومعنى ، تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ،الله سبحانه وتعالى بين كل شئ في القرآن
الزكاة .الصوم.الحج.الربى.الخمر.الزنى وكثير من الأمور وقد أمر الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم أن
يبين للناس ما نزل إليهم من هذه الأشياء لأن عقول الناس ليست متشابهة وإلا فما هو دور النبي 
هل إلقاء
المناشيرفقط؟