[تأبط رأياً]

السلام عليكم
اولا احب ان اشكر الاخوان المشاركين
الاخ اهل السنة
والاخ عمر
بارك الله بكما وعليكما
.........
الاخ المكرم ابو يزن
قلت حفظك الله

عين التناقض من يدعي فعل السلف ويعمل بغير كلامهم

اخي المبارك انا لا ارد على شيٍ مبهم
اما توضح واما اترك
وجزاك الله خير
قلت

أنا لم أأتي بشيء من رأسي وذكرت لكم اكثر من قول وكذلك بالمصادر ويمكن اي شخص معترض ع كلامي العوده للمصادر

لم أتهمك بشي
ولكنك
حشرت كلام الشيخ
على هذا الحديث
وهذا غيرُ صحيح
لأن موضوعك كان على سؤالين اثنين
وهما

هنا سؤال ماحكم من يلغم نفسه ليقتل بذالك مجموعه من اليهود ؟؟؟

...

1-) ان يكون الجهاد من وراء امام.
2-) ان يكون تحت راية.
3-) اعداد العدة"

وأحضرت لك كلام للدكتور كرد على تساؤلك
وقد وضعت لك السؤال الموجه للشيخ وهو:
السؤال: فضيلة الشيخ، هناك من يقول بأنه لا جهاد إلا بوجود إمام وراية، وأن ما سوى ذلك فهو قتال فتنة، لا يعد من قتل فيه شهيداً، وأنه يحرم قتال العدو إذا احتل أرضاً للمسلمين إذا لم يكن للمسلمين به طاقة، فما رأيكم في صحة هذا الأقوال وفق أصول الشريعة وأقوال فقهائها ؟
......
بينما انت دمجت الموضوع بموضوع وقلت

حديث واحد يرد على هذا الدكتور ليس تنقصا من علمه ويعتبر مجتهد وله اجر اجتهاده ولكن الحديث واضح.

بل وتلمح بأن رد الشيخ كان على هذا الحديث

في هذا الحديث اشتراطات كثيره لعل الدكتور لم يمر

فهل يعقل ان جواب الشيخ كان على هذا الحديث؟
بالتاكيد لا يا اخي
كان الرد على وجود الراية ولا جهاد إلا بأمام
..........................................
..........................................
اما موضوع حديثك
وما اورته عن رسولنا صلى الله عليه وسلم
ففتح موضوع ثم أثبته على من تريد
واحضر أدلتك
واسئل الله ان يرينا الحق حق ويرزقنا إتباعه
ويُرينا الباطل باطل ويرزقنا إجتنابه