[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرد الطير

انت ذكرت اسماء لقتلة عثمان دون مصدر .....اين المصدر لذلك ؟
واما عن ان ممن قتله من اهل العراق الاشتر النخعي وكميل بن زياد فهذا غير صحيح وانما قيل للطعن فيهم من اجل الطعن بالامام علي لانهم من جل اصحابه
فالاشتر النخعي من ولاة الامام علي فكيف يستخدم لاحد ولاياته ممن قتل عثمان؟
ومعاوية رضي الله عنه صالحه علي رضي الله عنه وأبقاه واليا على الشام فكيف يقر واليا على ولايته وهو كافر؟ هل يجوز للمعصوم ان يولي أمور المسلمين لكافر ؟

هل امير المؤمنيين يشجع على قتل عثمان؟والاشتر قد شهد رسول الله بالايمان ...
صحيح الترغيب والترهيب لمحمد ناصر الدين الألباني ( 3314)
وعن إبراهيم يعني ابن الأشتر أن أبا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امرأته فقال ما يبكيك فقالت أبكي فإنه لا يد لي بنفسك وليس عندي ثوب يسع لك كفنا قال لا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأنا عنده في نفر يقول ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين قال فكل من كان معي في ذلك المجلس مات في جماعة وقرية فلم يبق منهم غيري وقد أصبحت بالفلاة أموت فراقبي الطريق فإنك سوف ترين ما أقول فإني والله ما كذبت ولا كذبت .
قال الألباني : حسن .
وقال الشوكاني في در السحابة : رجاله رجال الصحيح .
وممايدل على برائة الاشتر من دم عثمان:
قال

الحافظ ابن حجر في الفتح(13/58):

وأخرج الطبري بسند صحيح عن علقمة قال قلت للأشتر : قد كنت كارها لقتل عثمان ، فكيف قاتلت يوم الجمل؟! قال: ان هؤلاء بايعوا عليا ثم نكثوا عهده .

وكميل بن زياد بريء من دم عثمان ايضاً فهو من خيرة اصحاب امير المؤمنين وممن ثنا عليهم امير المؤمنين !!
وامااتهامه انه من قتلت عثمان كان للنيل من شيعة امير المؤمنين لقتلهم وهذا مافعله الامويين للقضاء على شيعة اهل البيت ومحبيهم
هذا يلزمك الدليل على صحته فقولك هذا من غير دليل لا حجة فيه ومردود .

وامامن قتل عثمان فهم بني اميه ومعاويه هو من مهد لقتله !!!!!
القاء التهم الملفقة امر بديهي في عقيدتكم
هات برهانك ان كنت من الصادقين

تحتج علينا بأن الاشتر ممن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالايمان ونسيت انكم تكفرون من شهد الله تعالى له بالايمان بل كفرتم امة مؤمنة شهد الله لها بالايمان " وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا " فأقمتم دينكم على مظلومية نقضها الله تعالى بمحكم كتابه ونقضها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال "إن ابني هذا سيد ، وإني لأرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين" فلم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين فئة علي وفئة معاوية رضي الله عنهما بل وصفهما بانهما فئتين من المسلمين وانتم تكفرون معاوية رضي الله عنه ومن معه وتتباكون ليل نهار .