[غرد الطير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

تهذيب الأحكـام الجزء7صفحة253رواية رقم18..
.وعنه عن أيوب بن نوح عن مهران بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابى عبدالله عليه السلام قال: قيل له ان فلانا تزوج امرأة متعة فقيل له ان لها زوجا فسألها فقال ابوعبدالله عليه السلام: ولم سألها؟
عن أبي عبد الله عليه السلام قيتهذيب الأحكـام الجزء7صفحة253رواية رقم17.
.روى محمد بن أحمد بن يحيى عن علي بن السندي عن عثمان بن عيسى عن اسحاق بن عمار عن فضل مولى محمد بن راشد عن ابى عبدالله عليه السلام قال: قلت اني تزوجت امرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا قال: ولم فتشت؟
ل له..إن فلاناً تزوج إمرأة متعة وإن لها زوجاً فسألها فقال أبي عبد الله عليه السلام: لم سألها ؟..كتاب الوسائل14/457وكتاب التهذيب2/187
وعن إسحاق بن جرير قال..قلت لأبي عبد الله عليه السلام:إن عندنا بالكوفة إمرأة معروفة بالفجور(أي غانية)أيحل لي أن أتزوجها متعة؟قال:رفعت راية؟قلـت لا لو رفعت راية أخذها السلطان قال:نعم تزوجها متعة..كتـاب التهـذيـب2/249ووسـائل المتعة14/455
منهاج الصالحين للسيستاني ج3صفحة82مسالة260
جامع الاحكام الشرعية لعبدالاعلى الموسوي ص410:يستحب أن تكون المتمتع بها مؤمنة عفيفة والسؤال عن حالها وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة
تحرير الوسيلة للخميني الجزء2ص292مسألة17.
.يستحب أن المتمتع بها مؤمنة والسؤال عن حالها قبل التزويج وأنها ذات بعل أو ذات عدة أم لا أما بعده فمكروه وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً فى الصحة
فهنيا مرة اخرئ للموالين والمواليات بهذا الدين افعل ولاتسال !!!!!!!!!!!!!

وهل قالواالائمة هنا بجواز تزويج المتزوجه متعه يامدلس!!
القصد انه لايسالها ان كانت متزوجه لعلمه بانها غير متزوجه والا كيف عرفها ياذكي!
فان كذبت وقالت غير متزوجه وهي متزوجه فالاثم يقع عليها وليس عليه شيء....
مهما حاولتوا الطعن بصحة المتعه فلن تستطيعون فلاتستدلون الابروايات ضعيفه اومجهوله او لاتفهمون ماتعنيه !