[محمد زيوت]

[=غرد الطير;220779] إن الاضطراب بين الروايات التي تستندون اليها ياوهابيه قوم في حرمة نكاح المتعة (يجرنا الى التشكيك في أصل التحريم ، وإلاّّ فكيف خفي زمان التحريم ومكانه على المسلمين حتّى صاروا طوائف ، خاصه في مسألة كمسألة المتعة التي يبتلى بها الناس ؟ فلا يمكن نسخ القرآن الكريم بهذه الأخبار المشوّشة المضطربة ).
إذاً فالروايات التي يزعمون أنها تفيد تحريم نكاح المتعة ونسخه روايات مضطربة ومتناقضة وآحاد ظنية الدلالة ، لا تصلح أن تكون دليلاً على حرمة ما هو ثابت بالدليل القطعي اليقيني...سؤال تحدي للوهابيه:
متى ياترى حرم رسول المتعه هل في يوم خيبر أم في يوم الفتح أم في غزوة تبوك ، أم في عام أوطاس أم في عمرة القضاء ، أم في حجة الوداع؟
سنقف لك على الرواية الموثقة عندكم حسب أقوال علمائكم والتي رواها علي رضي الله عنه بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه يوم خيبر فحجتنا عليك من كتبك لا من كتبنا مع انها صحت ايضا في كتبنا . فاقول كيف تحرمون لحوم الحمر الاهليه استنادا الى هذه الروايه ولا تحرمون المتعه مع ان نفس الروايه حرمتهما ؟
لايقارن بين المتعه والزنا الا جاهل باحكام الاسلام..
فشتان بين المتعه والزنا ...
المتعه :لهااصل بالكتاب والسنه
المتعة حرمت يوم خيبر بصحيح الرواية المشار اليها بأعلاه وباتلتالي ما ورد في السنة النبوية الشريفه هو تحريمها وان كان ذكر التحريم يعني وجود اصل فالزنا ذكر بالقران وهو محرم فكلاهما واحد .
وتتم بعقد وشهود واذن الولي للبك
على ماذا استند علماؤكم في فتاويهم بالمتعة من شهود ؟



ر وتنتهي بالهبه للزوجه
لماذا شرع الله تعالى الطلاق ان لم يكن للزواج ؟ وان كانت المتعة زواجا شرعيا فلم لا ينتهي بالطلاق ولماذا لم يذكر في كتاب الله تعالى ما سميتموه الهبه لانهاء هذه العلاقه ؟
وعليها العده..د
من اين اتيتم بهذه العدة وما دليلها ؟
ان الله تعالى بين عدة المطلقه ولو كانت المتعة مباحه وما سميتموه الهبة واردة شرعا لانهاء العلاقه لبين الله تعالى العدة للموهوبه كما بينها للمطلقه اذ في كليهما دخول او شبهة دخول تقتضي تبيان وضع الحامل او الموهوبه ان كانت حاملا او غير ذلك .
الزنا:
ليس له اصل بالكتاب والسنه
ان كان المقصود هو الذكر في الكتاب والسنة فقد ذكر الزنا وبالتالي له اصل ودليله الحد على من اقترفه .
ونزلت ايات في تحريمها والحد على فاعله
ويتم دون عقد ولاشهود حتى الولي لايعلم
تماما كفتوى عالمكم الشيرازي اعلاه
ولاينتهي
وليس له عده...
وامااذاالقى على رجل يمارس المتعه يثبت لهم ذلك بالعقد....
راجع الوثيقة اعلاه
سؤال ياوهابيه:ذكر ايه تحرم المتعه صراحةً؟وتقارنها بالزنا؟ [/QUOTE]
اذكر اية الاباحه كاملة من غير بتر ولا اجتزاء اولا لنخبرك بآية التحريم