اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الشيعي
عفوا اخي ابن السني لن ارمي شيئا في الز....ـ
ان كان لديك شئ هاته نراه
|
أهلا بك أستاذي الكريم
صراحة أنا كنت أجبت على تساؤلك بالأمس
قبل فهم الحوارلأن الحوار كان عن إرضاع الكبير
وبعد ذلك ردك الثاني وتعليلك بماقلت قرأت جميع الصفحات
وتبين لي أن المسألة أخذت منحاآخرتمامالذا قمت بالرد الثاني
على أن تورد الكتب السنية يوجد فيها إرضاع الرجل لرجل
وقلت لك أنني صراحة أريد الإستفادة من ذلك إن وجد
أستاذي الكريم نحن نتمنى أن يكون كل مايقال عن الشيعة
كذب بل مقرون بذلك أصلا ولاتحتاج إلى تضعيف ذلك الحديث
وإن كانت الطريقة التي ضفته بها ليست هي الطريقة المطلوبة
في النقاش العلمي وهي النسخ واللصق ,,,
الذي أود الوصول إليه هو وجه الشبة بين هذا وذاك
فأنت تقول في ردك بعدي بالأمس أتمنى أن يفهم الأخ صهيب
ماسطرته أوكلام كهذا لا أحفظه بالضبط . مع أني كنت عرفت لك
مسألة إرضاع الكبيروأحلتك على شرح ولم أنسخه وكان بإمكاني ذلك
فماهي العلاقة بين الرضاعين بارك الله فيك ... ثم إن الحديث مسارالجدل . أخرجه الكليني في أصول الكافي ج1 ص458 كتاب الحجة<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
و قال المجلسي في مرآت العقول :حسن5/253 <o:p></o:p>
قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــال :<o:p></o:p>
* عن أبي عبد الله قال "لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم مكث أياما ليس له لبن. فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها" الكافي ج1/448 باب مولد النبي (ص ) ووفاته<o:p></o:p>
*عن أبي عبد الله قال " لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث" الكافي 1/386 باب مولد الحسين بن علي.<o:p></o:p>
*عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى" الكافي 1/387 باب مولد الحسين.<o:p></o:p>
وأخيرا: أرجع واختم بما افتتحت به وهو أننا نقربأن هذا القول لايصلح <o:p></o:p>
أن يطلق عليه مسمى الحديث أصلا فلا حاجة لمناقشته ولا تصحيحه . <o:p></o:p>
لكن أين وجه الشبه بين هذا وبين إرضاع الكبير............<o:p></o:p>
وشكرا<o:p></o:p>
<o:p></o:p>