[تاج راسي علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قائد القادسية

لا تشتت الموضوع وتأتي باحاديث موضوعة وضعيفه ومن كتب التاريخ
ركز معاي و
قل عند قائد القادسيه مفاتيح الغيب ، لا يعلمها بعد رسول الله إلا قائد القادسيه
قل قائد القادسيه هو ذو القرنين المذكور في الصحف الأولى
قل قائد القادسيه هو صاحب خاتم سليمان
قل قائد القادسيه هو ولي الحساب ،
قل قائد القادسيه صاحب الصراط والموقف
وبأمر ربه
قل قائد القادسيه ،هوآدم الأول ، هو نوح الأول ، هو آية الجبار ، هو حقيقة الأسرار
قل قائد القادسيه هو الراجفة ،هوالصاعقة ، هو الصيحة بالحق ،
قل قائد القادسيه هو الساعة لمن كذب بها ،
قل قائد القادسيه هو ذلك الكتاب الذي لا ريب فيه ،
قل قائد القادسيه هو الأسماء الحسنى التي أمر أن يدعى بها ،
قل قائد القادسيه هو ذلك النور الذي اقتبس منه الهدى ، هو صاحب الصور ،
قل قائد القادسيه هو مخرج من في القبور ،هو صاحب يوم النشور ،
هل يصح ان ترددها اجبني بدون لف ودوران حتى آتيك بكامل الخطبه

والله عجيب امرك يارجل طيب لناتي ونجيبك على مدى فهمك ربما نصل معالك الى حل

اذا ماذكرته قد ذكر في السنه فانا اجيبك واقول نعن يصح هذا واذا ماقد رددته غير مذكور في السنه فلايصح تردده

وما قلته لك من الاوصاف التي ذكرت عن علي بن ابي طالب عليه السلام قد قالها رسول الله صلى الله عليه واله في اغلب الاحاديث التي قد حجبت عليك وعلى اغلب الجاهلين بحق علي عليه السلام ولهذا سأعطيك بعض من هذه الاحاديث التي رويت في اوصاف وكنيه امير المؤمنين علي عليه السلام على لسان رسول الله صلى الله عليه واله ومن كتبكم

1- عن رسول الله (ص) قال : يا علي : إنك قسيم النار ، وإنك تقرع باب الجنة فتدخلها بلا حساب.
المصادر :
إبن عساكر - تاريح مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 298 / 299 / 301 ).

- الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 40 / 294 ).

- القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 / 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 90 / 249 إلى 255 / 27 / 403 / 404 / 455 ).

- إبن قتيبه - غريب الحديث - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 377 ).

- إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 61 ).

- إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 / 9 / 19 ) - رقم الصفحة : ( 260 / 165 / 139 ).

السيوطي - جمع الجوامع - الجزء : ( 1 ) - حرف العين.

- المناوي - كنوز الحقائق - رقم الصفحة : ( 98 ) - طبعة بولاق - وصفحة : ( 92 ) - من طبعة بهامش الجامع الصغير.

- الفتني - مجمع بحار الأنوار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 144 ).

- قبلة السرقسطي - الدلائل - الورقة ( 16 ).

- الخطيب البغدادي - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم : ( 761 ).

- الزمخشري - الفائق - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 195 ).

- إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 355 ).


2- عن إبن عباس (ر) : أن رسول الله (ص) قال : علي بن أبي طالب باب حطة ، من دخل منه كان مؤمناً ومن خرج منه كان كافراًً
المصادر :
السيوطي - الجامع الصغير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 177 )
القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 96 )
المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 603 )

3- قال رسول الله (ص) : يا علي ، إنه من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك فقد فارقني.

المصادر
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الإمام علي (ع)
البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 333 )
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - قال علي يهلك في محب مطرئ بما ليس في ومبغض مفتر - حديث رقم : ( 4682

4- قال رسول الله (ص) : يا علي : أنت بمنزلة الكعبة

المصادر
إبن الأثير - أسد الغابة - رقم الصفحة : ( 4 ) - رقم الحديث : ( 31 )
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 182 ) - طبعة إسلامبول
الطبري - بشائر المصطفى - رقم الصفحة : ( 277 )
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - ترجمة الإمام علي (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 406 ) - طبعة بيروت


5- قال رسول الله صلى الله عليه واله : علي يقاتل معه جبرائيل وميكائيل

المصادر

مسند أحمد - مسند أهل البيت (ر) - حديث الحسن بن علي (ر)
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - خطبة الحسن بعد شهادة علي (ر) - رقم الحديث : ( 4855 )
الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 79 )
النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 112 )


طيب هل ان الرسول الكريم بوصف علي بهذه الصفات يعتبر كافر والعياذ بالله ام هل ان الصفات التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه واله فيها شك ام هل ان رسول الله صلى الله عليه واله كان يصف علي على هواه وهو الوحي الذي يوحى ممكن اعرف كيف تسمح لنفسك ان تكفر مسلم يتبع ماقاله رسول الله ولا تسمح لنفسك ان تراجعها عندما تصف رب العز والجلاله بصفات البشر ؟